- والأحوط عدم تركه في الشك ( 1 ) . 3 - / ست مرّات ( 2 ) . 5 - / وجبت الإعادة ( 3 ) . 7 - / أو يقول : ( بسم اللَّه وباللَّه السلام . . . ) ( 4 ) . - فمخيّر بين التشهد المتعارف ( 5 ) . - كما أنّ الأحوط مراعاة ( 6 ) . 8 - / فالأحوط اتيانه ( 7 ) . 9 - / وإن كان الأحوط عدم تركه ( 8 ) .
هامش
( 1 ) لكن الأقوى عدم وجوب ذلك .
( 2 ) قد عرفت عدم وجوبه إلّاعلى الأحوط ، لقيامه في غير محلّه ، نعم اتيانه لكلّ ما ذكر في المتن حسن جدّاً .
( 3 ) لا تجب الإعادة ولو كان على وجه التقييد إذا تحقّق منه قصد القربة .
( 4 ) واختيار هذا الذكر هو الأوفق بالاحتياط ، وأحوط منه تكراره مرّة أخرى مع الواو قبل قوله : ( السلام عليك ) .
( 5 ) بل الأحوط هو تعيين التشهّد المتعارف فيه وفي الصلاة .
( 6 ) لا يترك الاحتياط .
( 7 ) وهو استحبابيّ .
( 8 ) لا يترك الاحتياط .