يخلو عن إشكال .
نعم ، لا يصح القول بسقوط الشرطية لما يصدق عليه المسافر عرفاً ، إذا لم يكن في حال السير ، كالمقيم الذي لم ينو قصد العشرة ، أو كان في حال السفر لكنه توقف لفترة طويلة أو قصيرة لأجل الأكل أو قضاء الحاجة وغيرهما ، حيث لا تسقط الشرطية عنه عند من لا يجوّز ذلك للمستقر ، كما مضى بحثه .
المناظر الناضرة في أحكام العترة الطاهرة (الصلاة) — صفحة 119
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص١١٩