شرايط هبه
6 - براى اينكه هبه صحيح باشد وشىء هبه شده به مالكيت گيرنده هبه درآيد ، بايد او شىء هبه شده را تحويل بگيرد ، اگر چه در غير از مجلس قرارداد باشد ، بنابراين اگر آن را او تحويل نگيرد ، هبه تمام نشده و احكام هبه بر اين عمل مترتب نمىشود .
7 - شىء هبه شده بايد از اعيان باشد ، لذا هبه منفعت صحيح نمىباشد .
8 - در صحت هبه معلوم بودن آن ، شرط نيست بلكه چيزى را كه مقدارشمعلوم نباشد را نيز مىتوان هبه كرد .
هبه ، قرار دادى جايز
9 - هبه قرارداد جايزى است كه هبه كننده حق فسخ وبرگرداندن جنس هبه شده را دارد ، مگر در موارد زير كه در آن پس گرفتن شىء هبه شده جايز نيست :
اول : بنابر قول مشهور بازگشت در هبه به خويشاوندان جايز نمىباشد ، چه خويشان درجه يك باشند « مانند پدر و مادر ، فرزندان ونوهها » و چه فاميل دور تر « مثل عموها دايىها وفرزندانشان » ، كه اين قول موافق احتياط است .
دوم : هنگامى كه طرف ديگر هبه زوج يا زوجه باشد « بنابر احتياط » .
سوم : در صورتى كه همه يا قسمتى از مورد هبه تلف شده و از بين برود .
چهارم : هنگامى كه هبه معوضه باشد ، يعنى شخصى كه به او هبهاى داده شده در عوض آن ، چيزى را به هبه كننده بدهد ، چه اين كار با شرط هبه كننده باشد و چه شخص گيرندهى هبه آن را داوطلبانه وبخواست خود انجام بدهد .
پنجم : در صورتى كه هبه كننده در اين هبه قصد تقرّب جستن به خدا كرده باشد .
ششم : هرگاه گيرنده هبه ، در مورد هبه تصرفى كند كه باعث انتقال ملكيّت آن به ديگرى شود ، مثلًا آن شىء را بفروشد و يا به كس ديگرى هبه كند .
هفتم : همچنين است وقتى كه در مورد هبه تصرفى كند كه آن را تغيير دهد ، مانند اينكه گندم هبه شده را آرد ، پارچه را خياطى و يا غذا را بپزد و مانند اينها ، اما تصرفى كه موجب تغيير نشود مانع رجوع و پس گرفتن شىء نمىشود ، مانند پوشيدن لباس ، پهن كردن فرش ، سوار شدن بر وسيله نقليه ، وسكنى گزيدن در خانه .