احكام صله رحم
درآمد :
خواست دين باوران تشكيل جامعه اى تمدّنى براى گرد آمدن بشريت مى باشد ، كه راه رسيدن به اين هدف پيوند دادن تك تك اعضاى جامعه به يكديگر است . و اين پيوند نيز از رهگذر همپوشانى دو ساحت مختلف كه هر يك از ديگرى محافظت و با آن همبسته است ، امكان پذير خواهد بود . نخستين ساحت ، ساحت ربّانى است كه به وسيله ارزشهاى والاى رسالت كه خود متفرّع از ارزش ولايت الهى است سامان يافته است . وولايت الهى خود به ولايت پيامبر ( ص ) و ائمه ( عليهم السلام ) وسپس ولايت مؤمنان نسبت به يكديگر ، منشعب مىشود . اما ساحت دوم ، ساحت انسانى است كه نخستين حلقه زنجيره اى آن ، نظام خانواده است در واقع ، نظام خانواده به عنوان سنگ بناى ساختارى اين ساحت ، رفته رفته و با گذر از حلقه هاى بزرگتر خاندان يا عشيره ، شهر ، قوم وملّت ، گسترش يافته ، و با كيان تمدّنى بشريت پيوند مى خورد ، بايد توجه داشت كه ساحت ربّانى بر ساحت انسانى اشراف دارد .
1 - محوريّت پيوند ولايى
خداى متعال مى فرمايد :
وَ الَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَ يَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ « رعد ، 21 »
« و آنها كه پيوندهايى را كه خدا دستور به برقرارى آن داده ، برقرار مى دارند ، و از پروردگارشان مى ترسند ، و از بدى حساب « روز قيامت » بيم دارند . . . »
رهيافت وحى :
چه بسا بتوان گفت بخش اعظم آموزه هاى دينى به سامان دهى به شبكه روابط ميان مردم اختصاص يافته ايند ، وچهارچوبهاى تمدّنى و يا فطرى اين روابط بسيارى از احكام الهى را به خود اختصاص داده اند ، كه اين امر خود بر ارزش و الا وذاتى اين پيوندها صحّه مى گذارد . سامان دادن به اين روابط وپيوندها بر مبناى پايه هايى استوار ، از جمله مصاديق اين ارزش و الا محسوب مىشود . از اين رو آيه 21 سوره رعد نيز يكى از ويژگيهاى مؤمنان را به گونه اى مطلق ، برقراى پيوندهايى مىداند كه خداوند به