وچسبندگى و شفافيّت و غيره كفايت نمىكند مگر اينكه آب به وسيله نجاست ، مضاف شودوعرف آن را آب مطلق ننامد .
12 - اگر تغيير بعداز خارج كردن نجس از ميان آب ، حاصل شود بازهم آب نجس مىشودمگر اينكه تغيير به جهت سبب ديگر غيراز نجس باشد .
13 - اگر قسمتى از مردار و لاشه در آب بيفتد و قسمت ديگر آن در نزديك آب بيفتد و هردو قسمت با هم ، يكى به جهت مجاورت و ديگرى به طور مستقيم در تغيير آب تأثيربگذارند ، بازهم آب نجس مىشود .
14 - اگر در اصل ايجاد تغيير در آب شك شود ، يا شك كند كه تغيير به وسيله نجس ايجادشده يا بواسطه غير آن ، حكم به طهارت آب مىشود زيرا يقين به طهارت ، با شك در نجاستنقض نمىگردد .
چگونگى پاك شدن آب تغيير يافته
آبى كه به وسيله نجاست ، تغيير يافته ، اگر به آب كُرّ يا جارى متّصل شود يا باران بر آنببارد ، بعداز بر طرف شدن تغيير ، پاك مىشود .
فروع اين مسأله بشرح ذيل بيان مىشود :
1 - آب چاه كه بواسطه نجاست تغيير يافته ، با بر طرف شدن تغيير آن به واسطه كشيدن آبپاك مىشود پس بايد آنقدر كشيده شود تا تغيير آن از بين برود .
2 - آبى كه تغيير يافته ، بعداز بر طرف شدن تغيير ، به صرف متّصل شدن با آب كُرّ يا جارىوبعداز كمترين اختلاط بين آن دو ، پاك مىشود .
3 - اگر تغيير آب ، خود به خود از بين برود ، بنابر احتياط واجب تا زمانى كه به آب طاهركننده ، متّصل نشده ، بايد از آن اجتناب شود .
راههاى ثابت شدن نجاست و طهارت و كُرّ بودن
نجاست هر چيز و پاك شدن آن بعداز نجاست ، و كُرّ بودن و كم شدن از كُرّ و مانند آن تنهابا علم و يقين و آنچه به منزله علم است مانند اطمينان ، ثابت مىشود .
همچنين با شهادت دو شخص عادل نيز ثابت مىشود و با شهادت يك شخص عادل اگرموجب اطمينان نوعى شود ، بازهم ثابت مىشود و اگر به خاطر شرايط خاصّى اطمينان حاصلنگردد ، نبايد احتياط ترك شود .
همچنين كسى كه چيزى در اختيار او است و عرف ، او را صاحب آن مىداند ، اگر شهادتبه