كه آن را در برابر خود ، گشوده مىبيند ( و به او مىگوييم : ) كتاب را بخوان ! كافى است كه امروز ، خود حسابگر خويش باشى .
در روز قيامت ، كتاب هر شخصى را به او مىدهند و به او مىگويند :
« خودت حكم كن ! اين كتاب توست و اين هم خودت ! »
جاى اين سؤال وجود دارد كه افعال آدمى در كجا نوشته مىشود ؟
در جواب بايد گفت :
اين آثار در جاهاى مختلفى ثبت مىشود : در لوح محفوظ ، در پروندهى شخصى هر كس ، در زمين و آسمان و طبيعت ، در خود « بدنِ » انسان ، در عقل و نفس انسان و نزد دو فرشته اى كه اعمال را ثبت مىكنند . حضرت حق به طور كلّى در آيه ى مورد بحث از سورهى يس مىفرمايد :
« وَ كُلَّ شَىءٍ احْصَيْناهُ فى امامٍ مُّبينٍ » .
و همه چيز را در « امامِ » آشكار كنندهاى برشمرديم .
همه چيز در دنيا آمار دارد
محاسبهى عمل دومرحله دارد : يكى ثبت و نوشتن ، وديگرىآمارگيرى . مثلًا اگر بگويم و در جايى ثبت شود كه : دوشنبه شب ، در فلان جلسه دربارهى آيهى فلان صحبت كردم ، اين معنايش نوشتن و ثبت است ؛ امّا آمار نيست .
اما اگر بگويم : چند نفر در محل حضور داشتند و جلسه چقدر طول كشيد .
آنهايى كه در جلسه شركت داشتند ، چه نوع آدمهايى بودند ؟ اين آمارگيرى است كه در آيه با واژه « احْصَيْناهُ » به آن اشاره شده است .
آمارگيرى ، ثبت دقيق و همراه با شمارش است . اگر آمارى را بنده ارائه دهم ، توأم با نقص و كاستى است ؛ امّا آمارگيرىاى را كه خداوند متكفّل آن باشد ، داستانش متفاوت است . در اين آمارگيرى - / كه دير يا زود شاهد آن خواهيم بود - / آمده است كه مثلًا فلان شخص چند بار نفَس كشيد ، چند بار