است كه غذاى منزل بهتر و با ميل و سليقهى افراد خانواده مناسبتر مىباشد .
خداى متعال هم مىفرمايد :
مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا ؛
آن چيزهايى كه ما به دست قدرت خودمان آفريديم .
مقصود اين است كه ما با توجه به خصوصيات جوامع مختلف ، حيوانات و خوراكىهاى متنوعى را آفريديم . به عنوان نمونه موقعيت كويرى و بيابانى جزيرةالعرب اقتضاى آن را دارد كه حيوانى چون شتر را بيافريند كه قدرت استفاده از خارهاى بيابانى و تحمل تشنگى را دارد و مىتواند چند روزى را بدون آب و غذا سپرى كند . از طرفى بر كوهان شتر مقدارى پى و چربى خلق كرده كه مىتوان در موقعيتهاى ضرورى از آن استفاده كرد ؛ يا اگر احتياج به آب داشتيد ، مىتوانيد شتر را سربريده و از آب درون بدن آن استفاده كنيد .
خداى متعال مىفرمايد : آفريدن حيوانات با توجه به موقعيت و وضع آب و هواى مناطق مختلف است .
واژهى « ايدى » كه به معناى دستها مىباشد ، دراين جا به معناى قدرت و سلطه است . در بحث فقهى و اصولى قانونى وجود دارد كه عَلى اليَدِ مَا اخذَت حَتّى تُؤدّى ؛
اگر انسان بر چيزى ( كه حق ديگرى است ) تسلّط پيدا كرد ، بايد آن را برگرداند .
در اين جمله واژهى « على اليد » به معناى سلطه داشتن آمده است .
در آيات قرآن هم نمونه اين معنا وجود دارد كه خداوند مىفرمايد :
يَدُ اللَّهِ فَوقَ ايديهِم ؛ يعنى دست خدا بالاى همه دستها است .
در اين آيه مقصود اين است كه قدرت خداى متعال بالاتر از همهى قدرتهاست .
در آيهى مورد بحث هم واژه « ايدينا » به معناى قدرت و حكمت است ؛
يس اسماى حسناى الهى (فارسى) — صفحة 375
مساهمون: السيد محمد تقي المدرسي
ص٣٧٥