است .
خروج مردگان از قبرها !
« اجداث » ، جمع « جَدَث » است و « جَدَث » به معناى « قبر » است . در بعضى از گويشها : « جَدَسَ » با « سين » تلفّظ شده است . هنوز همچنين گويش هايى در ميان عربها وجود دارد ؛ مثلًا « ثلاثة » را « سلاسة » تلفّظ مىكنند .
بنابراين هم « اجداث » صحيح است و هم « اجداس » .
در اين نفخه ، مردگان از قبرها بيرون مىآيند . كسى كه در قبر خوابيده ، با هر سن و سال و جنسيّت و كيفيّتى كه دارد ، تا تبديل به انسانى شود كه بتواند حركت كند و به سمت محكمهى خدا برود ، در ظاهر خيلى زمان مىبرد ؛ ولى ، كلمهى « اذا » دلالت بر حالت ناگهانىبودنِ قيامِ مردگان مىكند .
/ تمهيد ي كل الحقوق محفوظه تويك
« نَسْل » به چه معناست ؟
معناى لغوى « نَسْل » ، نوعى راه رفتن سريع يا دويدن است .
يكى از حاضرين : به معنى سرازير شدن است .
آيت الله مدرّسى : شايد ! تند راه رفتن ، مانند كسى كه سرازير مىشود .
در كتاب حج ، با روايتى از حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آله برخورد مىكنيم كه در « حجّةالوداع » به همراهان خود كه پياده به سمت مكّه حركت مىكردند ، فرمودند :
به صورت « نَسْل » حركت كنيد .
بعضى گفتهاند : « نَسْل » نوعى از راه رفتن است . بنده هر چه جستجو كردم ، به معناى واقعى اين كلمه در كتابهايى كه در اختيار داشتم ، دست پيدا نكردم و نفهميدم چه نوع راهرفتنى را « نسل » مىگويند .
اكنون كه ديگر پياده رفتن به سمت مكّه متروك شده ، انسان نمىتواند با مشاهدهى راه رفتن مردم - كه نشانهى سيرهى گذشتگان باشد - بفهمد كه واقعاً « نَسْل » چه نوع راهرفتنى مىباشد .
در هر صورت اين « نَسل » كه در آيه ذكر شده ، همان نوعْ راه رفتنى است كه به هنگام حج مستحب است حاجى به آن شكل راه برود .
اگر آقايان چيزى در بارهى كلمهى « نسل » دارند ، بفرمايند استفاده كنيم .