نفسه ، وليمنعه من اتخاذ القرار الصحيح . والقرآن الكريم يشير إلى هذه الحقيقة ، ويعلّم الإنسان أن يستعيذ بالله تعالى من شرّ الدواهي التي تحيط وتعصف به ، كما ورد في سورة الفلق : ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ( 1 ) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ( 2 ) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ( 3 ) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ) « 1 » . وهذه الدواهي كما الظلمات التي تتراكم جراء إفساد العقيدة والنفث في العقد بعد كل عزيمة وإرادة . .
لقد وهب الله تعالى مخلوقه الإنسان عقلًا ذا طاقات جبّارة ، كما أعطاه العلم وسائر الإمكانيات . . ولكن الأعظم من كل هذا القدرة على الاختيار النابعة أساساً من نمط الاستفادة من جميع المواهب . .
حقّاً إنّ الله وحده لا شريك له هو الذي يريد ويختار ، وبإرادته الجبّارة قامت السماوات والأرض ، ولكنه قد تكرم على الإنسان وأعطاه نفحةً من هذه القدرة . . وأكّد له أن بمستطاعه أن يرتقي ويكون في أعلى عليّين ، كما بمقدوره أن يتهاوى ويتهاوى حتى يرتكس في أسفل سافلين .
وإن علاج هذه المشكلة الكبيرة أو الوقاية منها التعرّض لوساوس الشيطان خلال لحظة التأمّل وإخراج قابلية الإرادة إلى حيّز الفعل والتنفيذ هو التوكّل على الله سبحانه وتعالى . إذ
هامش
( 1 ) سورة الفلق ، آية 1 - 4 .