تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنطق الإسلامي (أصوله ومناهجه) — صفحة 470

مساهمون:

ص٤٧٠
المعونة المتبادلة بينهما ، مما أدى إلى بعضهم ( تارد ) ، إلى عدم التفريق بين العلمين « 1 » . * ووسيلة علم الاجتماع المفضلة في التعرف على موضوعه هي العودة إلى الظواهر والأحداث الاجتماعية الراهنة ، ومحاولة تفسيرها بما يتناسب مع المناهج العلمية العامة . ولذلك أصبح علم الاجتماع يختلف في الموضوع والوسيلة عن غيره من العلوم خصوصا علم النفس الاجتماعي .

ثالثا : ما هي مناهج علم الاجتماع ؟

كان دوركايم من رواد علم الاجتماع الحديث ، وقد اختار لبحوثه مناهج تصلح بعد تغيير مناسب للعلوم الاجتماعية ، إلا أن هناك مناهج أقرب من غيرها إلى هذه العلوم ، مثل منهاج المسح . وفيما يلي نبين بعض المناهج العامة بعد تكييفها بما يتناسب مع العلوم البشرية ثم نستعرض منهاج المسح .

دوركايم والمنهج الاجتماعي :

كان دوركايم من رواد علم الاجتماع الحديث ، وقد اختار لبحوثه برنامجا من أربع نقاط هي بمثابة أسس الفكر الاجتماعي ، يجب : أولا : ( أن نلاحظ الظواهر الاجتماعية على أنها أشياء ) وتهدف هذه القاعدة إلى ضرورة التخلص من طريقة تحليل المعاني الشائعة والأفكار غير الممحصة ، لأن المعاني العامة التي يتداولها الناس بصدد الظواهر الاجتماعية نشأت بطريقة غير علمية . ولذا فهي لا تعبر تعبيرا صادقا عن حقيقة هذه الظواهر « 2 » .
هامش
( 1 ) - المنطق الحديث ومناهج البحث ، ص 417 . ( 2 ) - المنطق الحديث ومناهج البحث ، ص 424 .