7 / معايير الأولوية في القيم
توجد ثلاثة معايير لتقديم قيمة على أخرى :
1 - النص .
2 - العقل .
3 - النظام الهرمي للقيم .
وفيما يلي نتحدث عن كل واحد منها باختصار .
أولًا : النص
حين يلغي الشارع الحكم الذي يلحق ضرراً بالغاً بالنفس أو يسبب حرجاً للإنسان ، ويقول : إلا ما اضطررتم ، أو يقول : وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ « 1 » ، أو يقول : يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ « 2 » . أو يقول على لسان النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ( لا ضرر ولا ضرار ) ، حينئذ نعرف أن قيمة حفظ النفس أعظم من قيمة الأحكام الفرعية .
ثانياً : العقل
وواضح أن العقل لا يحكم بعيداً عن الوحي ، كما بينّا في الجزء الأول من هذا الكتاب ، وهو يحدد - فيما يبدو - معايير ثلاث للتعرف على الأولوية :
ألف : الأهمية الذاتية
فحفظ النفس أهم من حفظ المال ، وحفظ المال أهم من الراحة ، وهكذا .
والعرف يقوم ببلورة الرؤية العقلية في نظام الأولويات ، وقد شرحنا دوره في الجزء الثاني من هذا الكتاب « 3 » .
باء : الكمية
إذا كانت قيمتان متساويتان ، فلا بد من قياس الكمية ، وهي نوعان :
1 - فقد يكون عدد الأفراد المتضرّرين أو المنتفعين بعمل معين أكثر ، فنقدّم قضيتهم على غيرهم .
هامش
( 1 ) 1 - الحج / 78 .
( 2 ) 2 - البقرة / 185 .
( 3 ) - التشريع الاسلامي ، ج 2 ، ص 253 - 259 .