3 / دراسة القيم المتغيرة
وتختلف هذه القيم عبر أربعة مستويات :
ألف - مستوى الاتجاه العام للمجتمع ، والذي يسميه البعض بالروح .
باء - مستوى مكونات المجتمع الأساسية ، من بيئية إلى ثقافية ، إلى طبيعة الحكم فيه ، وما إلى ذلك .
جيم - مستوى الحاجة الأهم التي يأتي القانون للوفاء بها ، بالتالي المشاكل الحادة التي يعيشها الشعب .
دال - مستوى المحددات العلمية ، وهو الذي اهتمت بهالمذاهب القانونية العلمية .
وتتداخل هذه المستويات على الأرض ، ولكننا إنما نفصل بينها ، ليتيسّر البحث عنها ، وهكذا ندرسها الواحد تلوّ الآخر .
روح المجتمع
تتفاعل عوامل شتّى في ضمير مجتمع ما حتى تتبلور - لديه - قيمة أسمى تصبغ حياته كلها ، فتصبح تلك القيمة خلاصة تجاربه التاريخية وثقافته وبيئته الطبيعية ومستواه الحضاري وما إليها ، ويسمي بعضهم هذه القيمة بالروح فيقول " روح الحضارة " ، ويعني بدراستها علم الحضارات ، وفلسفة التاريخ ، وفي بعد معين منها يقوم علم نفس الشعوب ، بدراسته . وروح المجتمع تتجلى في ثلاثة مستويات : الاتجاه العام للمجتمع ومكونات المجتمع والحاجة الأهم له .
ألف - الاتجاه العام
لقد درس المؤرخ البريطاني المعروف " آرنولد توينبي " فلسفة التاريخ من زاوية التحدي والاستجابة له ، وتوصل إلى نتائج هامّة أبرزها ؛ أن الشعب الذي حقق حضارة لم يحققها نتيجة لمواهب بيولوجية عليا ، أو بيئة جغرافية مناسبة ، ولكن حصل عليها استجابه لتحدي موقف ذي صعوبة خاصة ، استثاره لبذل جهد لم يقم به من قبل « 1 » .
وهكذا يرى أن الأحوال الصعبة - أكثر من السهلة - هي التي تولّد هذه الأعمال المجيدة « 2 » ( الحضارات ) .
هامش
( 1 ) - مختصر دراسة التاريخ ، ارنولد توينبي ، ترجمة فؤاد محمد شبل ، ج 4 ، ص 2058 .
( 2 ) - المصدر ، ص 259 .