قبيل ، از عبارت « شَاء / يَشَاء - خدا خواست / خدا مىخواهد » ، استفاده كرده است ، به همين صورت معنا مىشود . يعنى آن بندگان به نحوى زمينهسازى كردهاند كه خداوند براى آنان چنين مىخواهد .
برخى از عوامل آمرزش
از بين عوامل و اسباب آمرزش الهى كه در تعاليم دينى مطرح شده است ، سه عامل به صورت ويژه مطرح گرديده و چشمگير مىباشد . در ادامه به شرح مختصرى از آن سه عامل پرداخته مىشود .
1 . اجتناب از گناه
بر اساس آيهاى از قرآن شريف ، اجتناب از كبائر ، سيئات را مىپوشاند :
إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَ نُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَريما « 1 »
اگر از گناهان بزرگى كه از آنها نهى مىشويد دورى گزينيد ، ما گناهان كوچك شما را از شما مىزداييم و شما را به جايگاهى گرامى درمىآوريم .
اجتناب از گناه و معصيت ، به معناى دورى گزيدن از فعل حرام است و تفاوت آشكارى با گناه نكردن دارد . در حقيقت ، اجتناب از گناه ، هنگامى رخ مىدهد كه زمينهء گناه براى انسان فراهم باشد و مانعى در كار نباشد ، امّا براى رضاى خداوند
متعال و به امر حقتعالى ، از گناه دورى كند و به اصطلاح « اجتناب » ورزد .
به عنوان مثال ، در قصّهء عبرتانگيز حضرت يوسف ( ع ) مىخوانيم كه آن
هامش
( 1 ) . نساء / 31