جاذبهء امام حسين ( ع ) او را به مقامى رساند كه نه فقط گناهان او بخشيده شد ، بلكه نام وى در زمرهء شهداى كربلا ثبت شد و سعادتمند گرديد .
در عصر حاضر نيز جاذبهء حضرت ولىعصر « ارواحنافداه » ، راهكارِ مؤثّرى براى رسيدن به حالت توبه است و موجب هدايت و رستگارى مىشود . جاذبهء حضرت مهدى « ارواحنافداه » ، در سايهء ارتباط با آن حضرت و نيز پيروى از دستورات ايشان و اجداد طاهرين آن امام همام ، روزى انسان مىشود ؛ به شرط آنكه گفتار و كردار كسى كه به دنبال اين جاذبه است ، مطابق با موازين شرعى و اخلاقى باشد و عملكرد او موجب رضايت و خشنودى ايشان باشد . هر انسانى ، هرچند بسيار گناهكار باشد ، مىتواند با قرار گرفتن در محور جاذبهء اهلبيت ( ع ) ، منزل توبه را بپيمايد و به مقامات والاى عرفانى دست يافته و رستگار شود .
7 . توجّه به عتاب اولياى الهى
ارتباط با بزرگان دين و اولياى الهى نيز در سير و سلوك اثرات سازندهء فراوانى دارد . انس با مراجع تقليد و علماى ربّانى ، خود به خود آدمى را در راه مىاندازد و مهمتر اينكه در راه نگاه مىدارد . كسى كه با عالمان دين و علماى وارسته و عامل ، مأنوس است ، به صورت ناخودآگاه تقيد به ظواهر شرع دارد و از بسيارى از گناهان كه موجب سقوط و تباهى انسان مىشود ، دورى مىگزيند .
افزون براين ، گاهى نگاه نافذ و عتاب آلود يك مرجع دينى يا يكى از اولياء الهى ، آدمى را بيدار مىكند و به منزل توبه مىرساند و اين ، از الطاف خفيهء خداوند است كه توجّه به آن ، مىتواند حالت توبه را در انسان پديد آورده و همچنين آن را محافظت نموده و بقاء و دوام آن را تضمين نمايد . الطاف خفيهء خداوند بسيار بيشتر از الطاف جليهء ذات بارىتعالى ، براى پيشرفت سير و سلوك انسان مفيد و مؤثّر است و عتاب اولياى الهى نيز از الطاف خفيه به شمار مىرود . بنابراين ، سالك بايد