د ) توحيد افعالى : اين نوع نيز ، در كلام الهى مورد توجه قرار گرفته است :
. ؛
يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ
« 1 » حكومت امروز از آن كيست ؟ متعلق به خداوند يكتاى قهار است .
منظور آن است كه ملكوت آسمانها و زمين به دست اوست ، اوست كه آفريدگار هر چيز است . در عالم وجود ، هيچ چيز جز به مشيت الهى انجام نمىگيرد . ملائكه ، قوانين طبيعت و اختيار انسان ، واسطه و وسيله اى بيش نيستند . و اين بيان در كلام الهى و قرآن كريم به گونههاى مختلفى وارد شده است ، از جمله مىتوان به آيات زير اشاره كرد :
- ؛
فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
« 2 » پس منزه است خداوندى كه مالكيت و حاكميت همه چيز در دست اوست ، و شما را به سوى او باز مىگرداند .
- . ؛
يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَ أَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
« 3 » آيا خداوندان پراكنده بهترند يا خداوند يكتاى قهار ؟
- . ؛
قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَ فَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعاً وَ لَا ضَرّاً قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَ الْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَ النُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَ هُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
« 4 » بگو : خداند خالق همه چيز است و اوست يكتاى قهار .
- ؛
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَ تَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَ تُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
« 5 » بگو : بارالها ! اى مالك حكومتها ! به هر كس كه بخواهى حكومت مىبخشى و از هر
هامش
( 1 ) . غافر ، آيه 16 .
( 2 ) . يس ، آيه 83 .
( 3 ) . يوسف ، آيه 39 .
( 4 ) . رعد ، آيه 16 .
( 5 ) . آل عمران ، آيه 26 .