او هم قسم خواهند خورد و خيال مىكنند كه پايشان جايى بند است . بدانيد كه دروغ گوها همان ها هستند .
استاد ما علامه طباطبايى ( رحمه الله ) اين احتمال را به شدت رد كرده و گفته است :
« آدمى نمىتواند در جواب خداوند بگويد پروردگارا كرمت مرا به خودم مغرور كرد . »
چرا كه خداوند تعالى در آيات فراوانى بيان داشته است كه كرم او شامل معاندين روز قيامت نخواهد شد :
. ؛
وَ اكْتُبْ لَنَا فِي هذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَ رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَ الَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ
« 1 » رحمت من هم بر همه چيز سايه گستر است لذا آن را در آينده براى خويشتن داران ثبت خواهم كرد .
- . . ؛
وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ
« 2 » اگر قدردانى كرديد بر شما مىافزايم ولى اگر كفرپيشه شويد عذاب من سخت خواهد بود .
- ؛
فَأَمَّا مَنْ طَغَى فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى
« 3 » لذا اگر كسى سركشى كرد و زندگى دنيا را ترجيح داد جايگاهش دوزخ است . ولى اگر كسى از مقام پروردگارش بيم ناك شد و نفسش را از دل خواه و هواى و هوس باز داشت بهشت جايگاه اوست .
لذا اگر كافى بود كه انسان عصيان گر بگويد : « كرمت مرا به خود مغرور كرد » آن گاه عذاب از كافر هم برداشته مىشد .
هامش
( 1 ) . اعراف ، آيه 156 .
( 2 ) . ابراهيم ، آيه 7 .
( 3 ) . نازعات ، آيه 37 - 41 .