مرورى بر جهنم
از اين جملات چنين بر مىآيد كه آتش جهنم هم چنان كه تن سوز است جان سوز هم هست . چنان كه پوست را مىسوزاند استخوان سوز هم هست . هم چنان كه برون سوز است درون سوز نيز هست . لذا حضرت از خداوند تعالى مىخواهد كه آتش را بر روى ، زبان ، دل ، باطن و اعضا و جوارحش مسلط ننمايد . يعنى بر ضعف بدن او و نازكى پوستش و شكنندگى استخوان هايش رحم كند :
« يا رَبِّ ارْحَمْ ضَعْفَ بَدَنى وَ رِقَّةِ جِلْدى وَ دِقَّةَ عَظْمى »
قرآن هم اين مطلب را در جاهاى مختلف تأييد و تصديق مىكند :
؛
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَاراً كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزاً حَكِيماً
« 1 » آنهايى را كه نسبت به آيات ما كافر شدند به تحقيق طعم آتش را خواهيم چشاند . هر بار پوستشان بريان گردد و ما پوست نوى به جاى آن پوست سوخته قرار مىدهيم تا مزه عذاب را بچشند . خداوند از ديرباز سرافراز كاردان بوده است .
- ؛
وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ
« 2 » واى بر هر عيب جو و غيبت كننده اى كه مالى جمع كرده و آن ها را مىشمارد . به گمانش كه مالش به او زندگى جاويد خواهد بخشيد در حالى كه اين چنين نيست . او را در
هامش
( 1 ) . نساء ، آيه 56 .
( 2 ) . همزه ، آيه 1 - 9 .