؛
فَلَمَّا جَاءَهَا نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَ مَنْ حَوْلَهَا وَ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
« 1 » وقتى كه نزد آتش آمد به او ندا داده شد كه مبارك باد هر كس در اين آتش و اطرافش باشد . منزه است خداوندى كه پروردگار جهانيان است .
اما گروه سوم ، آن هايى هستند كه تقرب يافته و در كنار خدا هستند و شامل رحمت اويند . مصداق عبارت « من فى النار » آنها هستند كه پيش تازانند ، آنها هستند كه تحت ولايت خدا بوده و جزء اولياء الله هستند . آرام گرفته و اطمينان پيدا كرده اند . ايشان هستند كه هم خود از خدا خرسند هستند و هم خداوند از آنها خشنود است .
لذا گروه اول در اين دنيا - در پس پرده ها و حجاب هاى ظلمت و نور محجوبند و در آخرت هم در آتش خواهند بود . كلام الهى است كه :
؛
كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ
« 2 » نه . اين طور نيست . در آن روز آنها از پروردگارشان محجوبند و سپس آتش جهنم را مىچشند .
گروه دوم نيز در خطر عظيمى قرار دارند . از رسول خدا ( ص ) روايت شده است كه :
« النّاسُ كُلُّهُمْ هالِكُونَ الَّا الْعالِمُونَ ، وَ الْعالِمُونَ ، كُلُّهُمْ هالِكُونَ الَّا الْعامِلُونَ . وَ الْعامِلُونَ كُلُّهُمْ هالِكُونَ الَّا الُمخْلِصُون ، وَالُمخْلِصُونَ فى خَطَرٍ عَظيمٍ
؛ « 3 » مردم همه نابود شدنى هستند مگر علما و دانشمندان ، دانشمندان همه در هلاكتند مگر عمل كنندگانشان ، عمل كنندگان همه در هلاكتند مگر خالصان ايشان . خالصان هم در خطر عظيمى قرار دارند . »
هامش
( 1 ) . نمل ، آيه 8 .
( 2 ) . مطففين ، آيه 15 و 16 .
( 3 ) . علامه محدتقى جعفرى ، ترجمه و تفسير نهج البلاغه ، ج 13 ، ص 115 ؛ رضى الدين استرآبادى ، شرح الرضى على الكافيه ، ج 2 ، ص 129 .