كسب علماند ) و اگر اين دو نيستند ، مثل پشههاى رها شده در هوايند كه با وزيدن هر بادى به همان سوى مىروند « 1 » .
قريه و مدينه در قرآن
در قرآنمجيد مىبينيم كه خداوند متعال ، محلى را كه بدون علم و عالم باشد ، هر چند به امكانات رفاهى و پيشرفتهاى مادى هم برسد ، آن را ده و روستا مىداند و بر آن اطلاق قريه مىكند ، اما اگر سرزمينى داراى پائينترين سطح زندگى هم باشد ولى عالمى به آنجا قدم بگذارد و يا دانشمندى در آنجا زندگى كند و يا افرادى در آنجا به تحصيل علم اشتغال داشته باشند ، آنجا را شهر مىداند و آن را مدينه خطاب مىفرمايد ، كنايه از اينكه ارزش و قيمت هر مكان و محلى به ميزان وجود عالم و علم در آنجاست و جايى كه از اين كيميا خالى باشد ، داراى هيچ ارج و قدرى نيست .
در اينجا مناسب است كه از اين فرصت بدست آمده استفاده كرده و با توجه به مطالب فوق به عنوان مثال در اين بحث ، به جايگاه و الا و قدر و منزلت شهر قم اشارهاى بكنم كه اگر چه اين شهر مقدس از لحاظ امكانات مادى در سطح بسيار نازلى قرار دارد و از اين روى مىتوان بر آن اطلاق قريه كرد ، زيرا در رژيم منحوس پهلوى ، عمداً و در نظام مقدس جمهورى اسلامى به جهت كثرت مشكلات به فراموشى سپرده شده و اينك به تازگى مىرود كه با توجهات خاص مقام معظم رهبرى « مدظله » ، مورد نظر آيد و به سر و سامانى برسد ولى به جهت وجود علما و مراجع گرانقدر شيعه و قرار گرفتن حوزهء مقدسه علميه كه باب علم به روى جهان اسلام است ، مىتوان آن را در رديف بالاترين و درخشانترين شهرهاى جهان دانست كه داراى ارزش و قيمتى بس و الا و ارزشمند است . لذا از همهء مردم ايران و به ويژه ساكنين قم درخواست دارم كه اولًا قدر اين جايگاه رفيع و بلند را بدانند و شكر اين نعمت بزرگ الهى را كه پيامبر و امام صادق ( ع ) بر آن تأكيد
هامش
( 1 ) - كافى / ج 1 ، ص 34 ، امالى مفيد / ص 247 .