صورة الحيوانات عند بروز الحقائق وظهورها ، هكذا فيما يتغذّى منه الروح ، فللمصّلى أن يأخذ من أيدي النبيّ والأئمّة ليكون نفسه طاهرةً مطهّرة .
فما يترائى في سيرة بعض المؤمنين من تقدّم بعض العبادات على بعض بتمايلات الهوى أو اختيار بعضها دون بعض بل اختيار بعض المستحبّات على الواجبات بالوساوس النفسانية أو ابداع بعض العبادات باستنباط النّفس الأمّارة والشيطان الخبيث فكلّها من تسويلات النّفس ومن المحال ان ينتج خيراً بل نتيجته ليس إلّاالخسران والوبال وبهذا الامر الهامّ أشار اللَّه تعالى بقوله : « والّذينهم على صلواتهم يحافظون » . « 1 »
6 - البهجة في العبادة وهي من مهامّ الأمور جدّاً فتغذية الروح عند البهجة والنشاط لها أثرٌ كتغذية الجسم عندهما فكما انّ الغذاء اشدّ نفوذاً في الجسم عند النشاط فكذلك العبادة للروح ، ولعلّ القرآن الشريف أشار إلى هذه النكتة اللطيفة حيث قال تعالى : « يا ايّها الّذين آمنوا لا تقربوا الصّلوة وأنتم سكارى حتّى تعلموا ما تقولون » . « 2 »
وقال تعالى : « ولا يأتون الصلاة إلّاو هم كسالى ولا ينفقون إلّاو هم كارهون » . « 3 »
وعن أبي عبداللَّه عليه السلام : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : يا علىّ انّ هذا الدين متين فأوغل فيه برفق ولا تبغض إلى نفسك عبادة ربّك . « 4 »
وعن العسكرىّ عليه السلام : إذا نشطت القلوب فاودعوها وإذا نفرت فودّعوها . « 5 »
7 - مجاراة النّفس ومرافقتها لئلّا يحمل عليها ما تكرهه فانّ الحمل عليها يوجب ان تتنفّر من العبادات وقد يؤدّي ذلك إلى ترك الواجبات واتيان المحّرمات بل قد يؤدّيالكفر فلذا أوصينا بذلك في الرّوايات منها :
هامش
( 1 ) - / المؤمنون / 9
( 2 ) - / النّساء / 43
( 3 ) - / التوبة / 54
( 4 ) - / الكافي ، ج 2 ، ص 87 ، باب الاقتصاد في العبادة ، ح 6
( 5 ) - / بحار الأنوار ، ح 75 ، ص 377 ، باب 29 ، ح 3