تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دراسات في الأخلاق وشؤون الحكمة العملية — صفحة 523

مساهمون:

ص٥٢٣
يدخلوها ، أضف إلى ذلك طغيانهم عليه واستهزائهم به ، فتقوّلوا بما لم يتقوّل به مؤمنٌ أو كافرٌ ، حتّى ان اللَّه سبحانه وتعالى لم يحكها عنهم في الذكر الحكيم وذلك لشناعته ورداءته . قال تعالى : « وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغداً وادخلوا الباب سجّداً وقولوا حطّة نغفرلكم خطاياكم وسنزيدالمحسنين » « 1 » وقال تعالى : « قالوا يا موسى انّا لن ندخلها ابداً ما داموا فيها فاذهب أنت وربّك فقاتلا انّا هيهنا قاعدون » « 2 » وقال تعالى : « فبدّل الّذين ظلموا قولًا غير الّذي قيل لهم » « 3 » 4 - بعد نزول المنّ والسّلوى كفروا بذلك الغذاء الدّى يُعدّ من أطائب الأطعمة وسألوا موسى البقل والقثّاء والفوم والبصل والعدس ولسؤالهم هذا دلالة واضحة على دنائتهم ولجاجهم وخسّة أنفسهم كما هم عليه الآن ، قال تعالى : « وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربّك يخرج لنا ممّا تنبت الأرض من بقلها وقثّائها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الّذي هو أدنى بالّذى هو خير » « 4 » 5 - بعد أن فضّلهم اللَّه على العالمين وثبّت سلطتهم ووفّر نعمهم ، استبدلوا الكفر بالايمان والتقوى بالفجور ومقاتلة العدوان بقتل الأنبياء . قال تعالى : « وضربت عليهم الذّلّة والمسكنة وباؤا بغضب من اللَّه ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات اللَّه ويقتلون النّبييّن بغير الحقّ ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون » « 5 » 6 - يظهر من هذه الآيات ، انّ بني إسرائيل بعد احراق العجل لم يجعلوه ورائهم ، بل كانوا معتقدين بربوبيّتها ولم يقلع هذا الاعتقاد عن قلوبهم مع رؤيتهم ما أتى به موسى عليه السلام
هامش
( 1 ) - البقرة / 58 ( 2 ) - المائدة / 24 ( 3 ) - البقرة / 59 ( 4 ) - البقرة / 61 ( 5 ) - البقرة / 61
دراسات في الأخلاق وشؤون الحكمة العملية — صفحة 523 | الشيخ حسين المظاهري