انما يتقبل اللّه من المتقين . « 1 »
همانا خداوند فقط از تقواپيشگان مىپذيرد .
با گفتن لبيك ، از نظر فقهى برخى از امور برحاجى حرام مىشود ، ولى از نظر اخلاقى و عرفانى تمام دلبستگىهاى دنيوى بر او حرام مىشود و حاجى بايد توجه خود را صرفا متوجه ذات بارى تعالى بكند .
لبيك گفتن هنگام احرام و در آغاز اعمال حج ، مانند گفتن تكبيرة الاحرام در ابتداى نماز است . از نظر فقهى با گفتن تكبيرة الاحرام در نماز ، كارهايى مانند صحبت كردن ، به اطراف نگاه كردن ، خوردن ، آشاميدن و غيره بر انسان حرام مىشود . از نظر اخلاقى نيز وقتى مسلمان تكبير مىگويد ، توجه به كارهاى دنيايى بر او حرام مىشود و شخص بايد با حضور قلب كامل ، خود را در محضر خداوند احساس كند و به غير او توجهى نداشته باشد . در حج نيز چنين است . وقتى مسلمان لباس احرام مىپوشد و لبيك مىگويد ، امورى مانند نگاه كردن در آينه ، كشتن حيوانات ، استعمال بوى خوش و غيره بر او حرام مىشود . از نظر علماى اخلاق نيز انسان با لبيك گفتن در پيشگاه ربوبى قرار مىگيرد و توجه به غير حق بر او حرام مىشود .
انسان بايد در تمام اعمال حج حضور قلب داشته باشد ؛ يعنى از هنگام بستن احرام تا پايان مراسم حج ، خود را در محضر پروردگار عالم احساس كند . از نظر علماى اخلاق ، حضور قلب در تمام عبادتها شرطى اساسى است و همهء اعمال عبادى را بايد با قصد تقرب و خلوص انجام داد ، در حج نيز انسان با داشتن حضور قلب مىتواند به خداوند متعال تقرب جويد و چنانچه در اعمال حج حضور قلب نباشد ، مورد قبول خداوند قرار نمىگيرد . البته ، از نظر فقهى كسىكه مناسك حج را درست انجام دهد ، حج او صحيح است و موجب رفع تكليف از او مىشود .
هامش
( 1 ) . قرآن ، مائده / 27 .