تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سير و سلوك؛ مقدمه (فارسى) — صفحة 137

مساهمون:

ص١٣٧
سيم در اختيار داشته باشد ، تا وقتى چراغ را به رشته سيمى كه به نيروگاه برق متصّل است ، وصل ننمايد ، روشن نخواهد شد . به همين صورت اگر كسى مىخواهد از نور خداوند بهره‌مند شود ، بايد رشتهء دل خود را به نيروگاه لايزال الهى متصّل نمايد تا چراغ دلش نورانى شود . بر همين اساس است كه در مناجات شعبانيه مىفرمايند : « إِلَهِي هَبْ لِي كَمَالَ الِانْقِطَاعِ إِلَيْكَ وَ أَنِرْ أَبْصَارَ قُلُوبِنَا بِضِيَاءِ نَظَرِهَا إِلَيْكَ حَتَّي تَخْرِقَ أَبْصَارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّور » « 1 » ديدگان و چشمان قلب ما زمانى مىتوانند حجاب‌هاى نور را كنار بزنند و جمال منور وجه‌الله را به نظاره بنشينند كه از تمام تعلّقات و وابستگىهاى به غير ، انقطاع حاصل شود .

توسّل در دعا

مطلب مهمّ ديگرى كه در مورد دعا كردن بايد بدان اشاره شود اين است كه استجابت دعا نياز به واسطه دارد . فيض و رحمت الهى بدون واسطه به بندگان نمى رسد . در مورد نزول قرآن كريم هم خداوند به واسطهء حضرت جبرائيل كلام نورانى خودش را بر قلب پيامبر اكرم ( ص ) القا كرد . البته نزد بزرگان واسطهء فيض براى جبرئيل ، پيامبر گرامى ( ص ) بوده است . ( يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسيلَةَ وَ جاهِدُوا في سَبيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) « 2 » اين آيه دو معنا دارد . معناى ظاهرى آن اين است كه اى انسان تقوا داشته باش تا
هامش
( 1 ) . اقبال الاعمال ، ص 687 ( 2 ) . المائده / 35 : « اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد ، از خداوند پروا كنيد و ( براى تقرّب ) به سوى او وسيله بجوييد و در راه او جهاد كنيد ، شايد رستگار گرديد . »
سير و سلوك؛ مقدمه (فارسى) — صفحة 137 | الشيخ حسين المظاهري