جمله صاحب مجمع البيان در جلد دوم از كتابهاى ترمذى ، حاكم ، زركشى و يعقوبى اين روايت را نقل مىكند : عن ابن عبّاس قال : « كان رسول اللّه - صلّى اللّه عليه و إله و سلّم - يأتى عليه زمان و هو ينزّل عليه السّور ذوات العدد ، فكان اذا نزّل عليه الشيئى دعا بعض من كان يكتب و يقول ضعوا هذه الآيات فى السّورة التّى يذكر فيها كذا و كذا ؛ گاهى اوقات سورههايى كه آيات بسيارى داشت ، بر پيامبر نازل مىشد . در اين هنگام ، پيامبر بعضى از نويسندگان قرآن را صدا مىزد و مىفرمود : اين آيات را در سورهاى كه در آن مطالب چنين و چنان است ، قرار دهيد . » و ما باورمنديم كه امر به چنين كارهايى از جانب خداوند بوده است چرا كه :
ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى
« 1 » و دليل ديگر آنها آيهء « اكمال الدين » است :
الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ ، الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً
« 2 » در ذيل آيهء فوق در مجمع البيان اين روايت نقل شده كه : « عن الزّجاج و المروىّ عن الامامين ابى جعفر و ابى عبد اللّه - عليه السّلام - انّه انّما انزل بعد ان نصب النّبىّ - صلّى اللّه عليه و إله و سلّم - عليّا - عليه السّلام - علما للانام يوم غدير خمّ منصرفه عن حجّة الوداع قالا و هو آخر فريضة انزلها اللّه تعالى ثمّ لم ينزّل بعدها فريضة . « 3 » امام باقر و امام صادق - عليه السّلام - فرمودند : اين آيه پس از برگزيده شدن حضرت على توسط پيامبر به عنوان خليفهء مسلمانان نازل شد ، - در روز غدير خم - زمانى كه پيامبر از « حجة الوداع » بر مىگشت . و اين « حكم » آخرين حكمى « 4 » بود كه خداوند نازل كرد و پس از آن ، حكم ديگرى نازل نشد . » ابن عباس نيز همين مضمون را تأييد مىكند كه : « لم ينزل بعدها ( يا لم ينزّل
هامش
( 1 ) - النجم / 3 .
( 2 ) - مائده / 3 .
( 3 ) - مجمع البيان ، ج 3 ، ص 159 .
( 4 ) - احتمال دارد معنا اين باشد كه آخرين آيهاى بود كه نازل شد و بعد از او آيه ديگرى نازل نشد .