تخطي إلى المحتوى الرئيسي

درسهائى از علوم قرآن (فارسى) — صفحة 117

مساهمون:

ص١١٧
حسب روايات : النّاس نيام اذا ماتوا انتهبوا ؛ مردم خوابند و زمانى كه از دنيا بروند بيدار مىشوند . طبق اين روايت ، در حقيقت اكنون كه بيداريم ، خوابيم و وقتى چشم از اين عالم ظاهر فرو بستيم ، در عالم ديگرى باز مىشود . ارتباط با آن عالم و فهم اين نوع ارتباط ، روحى لطيف و زلال مىخواهد .

علم تعبير خواب حضرت يوسف - عليه السّلام -

حضرت يوسف از پيامبرانى بود كه به علم تعبير خواب آگاهى كامل داشت ، از سورهء يوسف مىتوان نتيجه گرفت كه دو نكته سبب شد كه خداوند علم تعبير خواب را به يوسف ارزانى داشت . يكى تسلّط بر نفس امّاره و شهوات دوّم تحمّل حسادتها و اذيتهاى نزديكان و هم مكتبىها . لذا خداوند مىفرمايد :
وَ لِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ
« 1 » . در روايات آمده است كه پيامبر به اصحاب خود فرمودند : « صبح كه از خواب بيدار مىشويد ، هر كدام كه خوابى ديديد بازگو كنيد . « از اين روايت به دست مىآيد كه اصحاب پيامبر كسانى بودند كه قدرى لطافت نفس پيدا كرده بودند ، بطورى كه خوابهايشان مىتوانسته ، از واقعيات خبر دهد .

مشاهده در بيدارى

اگر انسان همين گونه به تزكيهء روح خود ادامه دهد به جايى مىرسد كه در بيدارى حقايق را مشاهده مىكند . بارها اتفاق افتاده كه نگاهمان به سمتى دوخته شده ، ولى فكرمان جاى ديگرى سير مىكند . چشم باز است ، ولى حواس چيز ديگرى را مىنگرد ، اين ، ديد ديگرى است ، كه بدان مكاشغه مىگويند . اگر انسان به تطهير نفس خود ادامه دهد ، روحش صفاى بيشترى پيدا مىكند و
هامش
( 1 ) - يوسف / 21 .