لو سمعها من دون استماع .
[ 1099 ] لو قرأ آية السجدة وسمعها في نفس الوقت من شخص آخر سجد لها مرّتين على الأحوط استحبابا ، لكن الظاهر إجزاء السجدة الواحدة .
[ 1100 ] لو قرأ أو سمع آية السجدة وكان ساجدا في غير الصلاة وجب أن يرفع رأسه من السجود ويسجد ثانيا .
[ 1101 ] لو سمع آية السجدة من الصبي غير المميّز أو من شخص غير قاصد لقراءه القرآن سجد على الأحوط وجوبا ، وكذا سمعها من شريط التسجيل ونحوه .
[ 1102 ] الأحوط وجوبا عدم غصبية موضع السجود للسجدة الواجبة للقرآن ، ولكن لا يلزم فيها الطهارة من الوضوء أو الغسل ، وكذا لا يشترط استقبال القبلة وستر العورة وطهارة البدن وموضع الجبهة ، وكذا لا يشترط فيما ما يشترط في لباس المصلّي ، وأمّا لو كان ثوبه مغصوبا وعدّ السجود فيه تصرّفا فإنّ الأحوط وجوبا بطلان السجود .
[ 1103 ] يجب على الأحوط وضع الجبهة في هذه السجدة أيضا على ما يصحّ السجود عليه ، والأحوط استحبابا وضع سائر المواضع أيضا على الأرض كما في السجود للصلاة .
[ 1104 ] يجب على الأحوط الإتيان بالذكر في السجدة الواجبة للقرآن ، ويجزئ أيّ ذكر كان ولو مختصرا ، والأولى أن يقول : « لا إله إلّا اللّه حقّا حقا ، لا إله إلّا اللّه إيمانا وتصديقا ، لا إله إلّا اللّه عبوديّة ورقّا ، سجدت لك يا ربّ تعبّدا ورقّا ، لا مستنكفا ، ولا مستكبرا ، بل أنا عبد ذليل ضعيف خائف مستجير » .
التشهّد
[ 1105 ] يجب الجلوس بعد السجدة الثانية من الصلاة في الركعة الثانية من جميع الصلوات الواجبة والركعة الثالثة من صلاة المغرب والركعة الرابعة من صلاة الظهر والعصر والعشاء ، وأن يأتي بالتشهّد بعد استقرار البدن ، فيقول : « أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له ، وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله ، اللّهمّ صلّ على محمّد وآله محمّد » ، ولا يجزئ أقلّ من ذلك ، والأحوط وجوبا أن يقول ذلك بهذا الترتيب .
والتشهّد في الصلوات المستحبّة يكون كالصلاة الواجبة بلا فرق .