إلى آخر وقت الفريضة قبل صلاة الظهر بقصد الأداء ، وكذا وقت أداء نافلة العصر فإنّه إلى آخر وقت أداء فريضة العصر .
[ 778 ] نافلة العصر تكون قبل صلاة العصر ، ووقت الفضيلة فيها إلى حين يبلغ ظلّ الشاخص أربعة أسباعه ، ولو أراد نافلة الظهر بعد صلاة الظهر أو نافلة العصر بعد صلاة العصر فالأحوط وجوبا الإتيان بها بقصد ما في الذمّة لا بنيّة الأداء والقضاء .
وكذا يجوز الإتيان بنافلة الظهر والعصر قبل الزوال ( حتى من أوّل الصبح ) خصوصا لو كان يعلم أنّه لا يتمكّن من الإتيان بهما بعد الزوال . لكن الأحوط الإتيان بهما بقصد رجاء الثواب .
[ 779 ] وقت نافلة المغرب من حين الفراغ من صلاة المغرب إلى ذهاب الحمرة المغربية ، وإن كان لا يبعد امتداد وقت نافلة المغرب بامتداد وقت فريضة المغرب ، والأولى لمن أتى بها بعد ذهاب الحمرة الإتيان بها لا بقصد الأداء أو القضاء .
[ 780 ] وقت نافلة العشاء من حين الفراغ من صلاة العشاء إلى منتصف الليل ، والأولى أن يأتي بها بعد العشاء بلا فصل .
[ 781 ] وقت نافلة الصبح قبل صلاة الصبح من حين طلوع الفجر الأوّل إلى وقت ظهور الحمرة المشرقية ، ويجوز الإتيان بنافلة الصبح قبل الفجر بعد نافلة الليل بلا فصل أو الإتيان بها ضمن صلاة الليل .
[ 782 ] وقت نافلة الليل من منتصف الليل إلى أذان الصبح ، والأولى الإتيان بها في الثلث الأخير من الليل عند السحر ، والأولى من ذلك الإتيان بها قبيل أذان الصبح ، ونقصد من الليل هنا من حين الغروب إلى طلوع الشمس .
[ 783 ] يجوز للمسافر ولمن لا يقدر على الإتيان بنافلة الليل بعد منتصف الليل أن يأتي بها في أوّل الليل .
[ 784 ] تكون حركة الأرض أربعا وعشرين ساعة أيضا في البلاد التي يستمرّ فيها الليل أو النهار أشهرا ، كما في سائر البلاد ، غايته يتفاوت رؤية ضوء الشمس لأجل البعد أو القرب من الحركة الميليّة لها وفي الحياة المعيشيّة الاعتيادية لساكني تلك النقاط أيضا ليل ونهار جعلي لهم ، فيجب على ساكني مثل تلك البلاد جعل أوقات الصلوات الخمس حسب المتعارف عندهم من الليل والنهار الجعلي ، وكذا الأمر في
منهاج الفلاح في الأحكام الدينية — صفحة 122
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص١٢٢