مسائل جنگى است و در قسمت امتيازات و تبادل اسرا و غيره نقش مهمى دارد از ميان خواهد رفت .
4 - بردگى خصوصى بىمدّت :
اين نظريّه مىگويد : اسراء جنگ را ميان افراد تقسيم كنند و براى آزادى آنها هم سررسيد معيّنى كه در اختيار فرد نباشد قرار ندهند .
اشكالات نظريّه گذشته بر اين طرز تفكّر وارد نيست ، دقّت كنيد و برگرديد مقايسه كنيد .
و به خصوص يك مطلب در اين نظريّه - و نيز نظريّهء سوّم - جالب است و آن اينكه با متفرق كردن افراد دشمن ، امكان جنبشهاى ضدّ حكومتى از طرف اسراء خيلى كم است ، و اين موضوع به حدّى اهميّت دارد كه هماكنون « ويت كنگ » در ايّام آتشبس عيد مذهبى بودائى ، آزادى رفت و آمدى قواى آمريكا و ويتنام جنوبى را مشروط به عدم تجمّع آنها وعدم حمل اسلحه مىكند .
ولى خالى از اشكال هم نيست ، ايرادهائى كه مىتوان بر اين راه حلّ مسئلهء اسير گرفت كه البته بر پارهء نظرياّت ديگر نيز وارد است اين است كه :
اوّلا : بالأخره هرچه باشد نام « برده » و « عبد » دارد و اين نام كوبيدن حيثّيت انسانى و شرافت آدميّت است !