تخطي إلى المحتوى الرئيسي

راه رستگارى (كند و كاوى در باب ايمان و اسلام) (فارسى) — صفحة 90

مساهمون:

ص٩٠
رسولش در اولويت بود و حال آن كه در قرآن فرموده است : در بين مردم طبق آنچه خداوند نازل كرده حكم كن ، و نفرموده است مطابق نظر خودت .

نخستين نوآورى در تشريع

اوّلين كسى كه در اسلام پس از رحلت پيامبر صلى الله عليه و آله دست به تشريع زد خليفهء اوّل بود . مالك بن نويره سرآمد طايفهء بنىتميم در رديف سلاطين بود كه به اسلام روى آورد و به دنبال وى قبيلهء او مسلمان شدند و خود ، مورد اعتماد رسول اكرم صلى الله عليه و آله گرديد تا جايى كه پيامبر صلى الله عليه و آله جمع آورى صدقات را به عهدهء وى گذاشته بود . پس از رحلت پيامبر ، به لحاظ اين كه على بن ابىطالب عليه السلام را جانشين پيامبر مىدانست از دادن زكات به مأمور خليفه خوددارى كرد تا وضع خلافت ، كاملًا روشن شود [ اين خوددارى ، از استحكام ايمان و آگاهى وى ريشه مىگرفت ] خليفهء اوّل تصميم گرفت براى خاموش كردن سر و صداها ، مالك بن نويره را سركوب كند و خالدبن وليد را مأمور اين كار كرد . خالد هم به طرز رسوايى ، [ چنان‌كه در همه منابع تاريخى آمده است ] بىشرمانه او را به قتل رساند و سرش را سنگ زير ديگ كرد و شبانه با زن وى - كه مشهور به زيبايى بود - بدون مراعات مقرّرات اسلامى كه بايد چهار ماه و ده روز عده نگه مىداشت ، هم بستر گرديد و به اين هم اكتفا نكرد و زنان مسلمان را اسير نمود و مال و ناموس قبيله را مباح كرد و خود در حالى كه چند تير به نشانهء پيروزى به عمامه‌اش فرو برده بود ، وارد مدينه شد و مستقيماً به مسجدالنّبى رفت . عمر كه از جريان فضاحت بار او آگاهى يافته بود ، به محض ديدن خالد ، تيرها را از عمامهء وى بيرون كشيد و
راه رستگارى (كند و كاوى در باب ايمان و اسلام) (فارسى) — صفحة 90 | عز الدين حسينى زنجانى