ويفسر بذلك القرآن وهو مشهور بالكذب « 1 » ، وأنه كان يأخذ عن اليهود والنصارى علم القرآن الذي يوافق كتبهم ، وكان مشبهاً يشبه الرب عز وجل بالمخلوقين « 2 » ، وكان يكذب مع ذلك في الحديث ، أصله من بلخ وانتقل إلى البصرة فمات بها « 3 » . هذا حال الرجل المتفق على عدم وثاقته عند الخاصة والعامة ، فظهر أن أصل الخبر ضعيف ، فلا داعي لذكر هذه الوجوه بعد ثبوت ضعفه ، إذ التوجيه الدلالي يكون بعد صحة الخبر أو إمكان الاعتماد عليه .