نه اينكه به صرف پيدايى اين شكها نماز باطل گردد . بنابر اين ، چنانچه شكِ عارض شده پس از تأمل و انديشه بر طرف گردد ، و نماز گزار نماز را بدون شك به اتمام برساند ، نمازش صحيح است . 17
4 - 2 . شكهاى صحيح : شكهاى صحيح كه هنگام پيدايى آنها وظيفهاى خاص برعهدهء نمازگزار نهاده شده به دو نوع منصوص ( تصريح شده در روايات ) و غير منصوص تقسيم مىشوند .
4 - 2 - 1 . شكهاى صحيح منصوص عبارتند از :
الف . شك بين دو و سه پس از اكمال دو سجده كه به قول مشهور ، بنا را بر سه گذارده و نماز را تمام مىكند و پس از نماز - جهت جبران ركعتى كه احتمال مىدهد نخوانده باشد - يك ركعت نماز احتياط ( - - - ) نماز احتياط ) ايستاده و يا دو ركعت نشسته مىخواند . 18 برخى ، احتياط وجوبى را در خواندن يك ركعت ايستاده دانستهاند . 19
ب . شك بين سه و چهار كه به قول مشهور ، بنا را بر چهار گذاشته و پس از اتمام نماز يك ركعت نماز احتياط ايستاده و يا دو ركعت نشسته مىخواند . 20
ج . شك بين دو و چهار پس از اكمال دو سجده كه به قول مشهور ، بنا را بر چهار گذارده و پس از نماز دو ركعت نماز احتياط ايستاده مىخواند . 21
د . شك بين دو و سه و چهار پس از اكمال دو سجده كه به قول مشهور ، بنا را بر چهار گذاشته و پس از اتمام نماز ، دو ركعت نماز احتياط ايستاده و دو ركعت نشسته مىخواند . 22 برخى وظيفه را يك ركعت ايستاده و دو ركعت نشسته دانستهاند . 23 برخى به جاى دو ركعت نشسته ، خواندن يك ركعت ايستاده را واجب دانستهاند . 24 بنابر قول دو ركعت نشسته خواندن ، در جواز جايگزينى يك ركعت ايستاده به جاى دو ركعت نشسته اختلاف است ؛ چنان كه در لزوم تقديم دو ركعت ايستاده بر دو ركعت نشسته يا تخيير در تقديم هر يك ، اختلاف مىباشد . 25
قول مقابل مشهور در هر چهار نوع شك ياد شده ، مخير بودن نمازگزار است بين اينكه بنا را بر اقل بگذارد ، بدون نياز به خواندن نماز احتياط و يا بنا را بر اكثر بگذارد ، با خواندن نماز احتياط . 26
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — صفحة 715
مساهمون: موسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت ( ع )
ص٧١٥