تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — صفحة 712

مساهمون:

ص٧١٢
در موارد تعزيرات ( - - - ) تعزير ) تعيين شده ، حرام و تعدّى كننده ضامن است ( - - - ) حَدّاد ) . آيا اقرارى كه با شكنجه از متهم گرفته مىشود اعتبار دارد يا نه ؟ بدون شك اقرار از روى تهديد و شكنجه بدون وجود قراينى بر صحّت آن بى اعتبار است و اثرى بر آن مترتب نمىشود ( - - - ) اقرار ) ليكن چنانچه شواهد و قراينى بر درست بودن آن دلالت كند ؛ به گونه‌اى كه براى قاضى علم پيدا شود ، به آن ترتيب اثر داده مىشود . البته بنابر اين قول كه در حقوق اللَّه ، همچون حدود ، علم قاضى اعتبار ندارد ، قاضى نمىتواند بر اساس علم خود عمل كند ؛ بلكه نيازمند اقرار اختيارى يا بيّنه ( - - - ) بيّنه ) است . 1 ( - - - ) اكراه ) 1 . مجموعهء آراى فقهى درامور كيفرى 2 / 150 - 151 .

شكيّات

شكيّات احكام و مسائل مربوط به شك در نماز .

از آن در باب صلات بحث كرده‌اند . وجوب فراگيرى شكيّات : بنابر قول به حرمت قطع عمدى نماز - چنان كه نظر مشهور است - فراگيرى مسائل مربوط به شك و سهو در نماز در حدى كه غالباً محل ابتلا مىباشد ، واجب عقلى است ؛ 1 ليكن اگر نمازگزار مطمئن است كه دچار شك و سهو نمىشود يا در فرض عدم اطمينان ، دچار شك و سهو نشود و يا در صورت ابتلا ، بر حسب اتفاق به وظيفه‌اش عمل كند ، نمازش صحيح است ، هرچند عالم به حكم آن نباشد . 2 اقسام شك : شك در نماز يا در اصل خواندن آن است ، يا در شرايط يا در اجزا و افعال و يا در عدد ركعتهاى آن . 1 . شك در خواندن نماز : اگر وقت نماز باقى است بايد نماز را به جا آورد و اگر وقت آن گذشته ، به شك خود اعتنا نكند و بنا را بر خواندن بگذارد . 3 2 . شك در شرايط نماز : اگر شك در شرايط نماز ، همچون طهارت ، قبله و ساتر پس از نماز عارض شود ، حكم به صحّت آن مىشود ؛ ليكن براى نماز بعدى بايد شرايط را احراز كند ؛ اما
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — صفحة 712 | موسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت ( ع ) / السيد محمود الهاشمي الشاهرودي