موجب سقوط عدالت فرد مىشود يا نه و درصورت نخست آيا منشأ سقوط عدالت ، معصيت بودن عمل است يا خلاف مروّت بودن آن ، اقوال مختلف است . 3 برخى ، ترك يك صنف از مستحبات ، همچون نمازهاى مستحب را در صورت اصرار بر آن و عادت قرار دادن به جهت خلاف مروّت بودن ، موجب سقوط عدالت دانستهاند . 4
1 . القواعد الفقهية ( بجنوردى ) 5 / 296 - 297 * 2 . جواهر الكلام 41 / 412 - 413 * 3 . الروضة البهية 3 / 130 ؛ مرآة العقول 15 / 398 ؛ الدرر النجفية 4 / 47 - 48 ؛ مفاتيح الأصول / 557 ؛ مشارق الأحكام / 194 - 195 ؛ كتاب الشهادات ( گلپايگانى ) / 69 - 70 * 4 . مسالك الأفهام 14 / 171 - 172 .
سبوس
سبوس پوستهء برجاى مانده از دانهء گندم ، جو و مانند آن پس از آرد كردن .
از احكام آن به مناسبت در باب صلات و تجارت سخن گفتهاند .
صلات : آيا سجده بر سبوس گندم و جو جايز و صحيح مىباشد ؟ مسئله اختلافى است . 1
تجارت : برخى ، فروختن گندم يا آرد آن در برابر سبوس آن را به بيشتر ، حرام و ربا دانستهاند ؛ 2 ليكن همين قائل در كتابى ديگر در تحقق ربا اشكال كرده و گفته است : هرچند اصل سبوس از گندم است ؛ ليكن به جنسى ديگر غير از گندم تبديل شده است 3 ( - - - ) ربا ) .
1 . العروة الوثقى 2 / 391 - 392 ؛ مستند العروة ( الصلاة ) 2 / 172 * 2 . تذكرة الفقهاء 10 / 191 * 3 . نهاية الإحكام 2 / 542 .
سبى
سَبْى در بند اسارت ، از زنان و كودكان .
سبى در لغت به معناى مطلق اسير است ؛ 1 ليكن در فقه در خصوص زنان و كودكان در بند اسارت اطلاق شده است . 2
( - - - ) اسير )
1 . لسان العرب ، واژهء « سبى » * 2 . الوسيلة / 204 ؛ جواهر الكلام 21 / 156 .
سبيل
- - - ) شارب