ديات : ديهء انگشت اضافى ، يك سوم ديهء انگشت اصلى است 37 ( - - - ) انگشت ) . در دندان زايد اختلاف است كه آيا ديهء آن يك سوم ديهء دندان اصلى است ، يا در آن ، ديه ثابت نيست ، بلكه جانى بايد ارش بدهد 38 ( - - - ) دندان ) .
1 . بلغة الفقيه 2 / 112 ؛ منية الطالب 1 / 230 * 2 . الروضة البهية 3 / 381 ؛ الحدائق الناضرة 20 / 118 * 3 . جواهرالكلام 2 / 266 - 276 * 4 . 166 * 5 . 3 / 67 ، 222 و 398 * 6 . 15 / 56 ؛ العروة الوثقى 4 / 15 - 16 ؛ مصباح الهدى 9 / 267 - 268 * 7 . مستمسك العروة 9 / 28 ؛ مهذب الأحكام 11 / 30 ؛ مدارك تحرير الوسيلة 3 / 42 - 43 * 8 . جواهر الكلام 15 / 291 ؛ العروة الوثقى 4 / 97 * 9 . وسيلة النجاة / 307 ؛ تحرير الوسيلة 1 / 358 ؛ هداية العباد ( گلپايگانى ) 1 / 325 * 10 . العروة الوثقى 4 / 278 - 279 * 11 . جواهر الكلام 19 / 308 * 12 . 431 * 13 . 37 / 175 - 176 * 14 . 22 / 416 ؛ غاية المرام 2 / 24 - 25 * 15 . جواهر الكلام 22 / 458 ؛ منهاج الصالحين ( خويى ) 2 / 13 * 16 . جواهر الكلام 23 / 340 ؛ المبسوط 2 / 89 - 90 * 17 . جواهر الكلام 25 / 5 - 14 * 18 . المهذب البارع 2 / 384 - 385 ؛ غاية المرام 2 / 14 ؛ جواهر الكلام 23 / 160 * 19 . الحدائق الناضرة 19 / 164 * 20 . 20 / 240 - 242 * 21 . جواهر الكلام 25 / 295 * 22 . 305 - 306 * 23 . قواعد الأحكام 2 / 335 ؛ ايضاح الفوائد 2 / 310 ؛ غاية المرام 2 / 245 ؛ جامع المقاصد 8 / 77 - 78 ؛ جواهر الكلام 26 / 344 * 24 . جواهر الكلام 27 / 8 - 9 ؛ العروة الوثقى 5 / 293 * 25 . جواهر الكلام 31 / 13 - 16 * 26 . 47 - 48 * 27 . 13 - 16 * 28 . مسالك الأفهام 8 / 234 - 235 ؛ الحدائق الناضرة 24 / 515 * 29 . جواهر الكلام 31 / 277 - 278 * 30 . 33 / 94 * 31 . مهذب الأحكام 22 / 310 ؛ منهاج الصالحين ( سيستانى ) 3 / 238 * 32 . جواهر الكلام 37 / 166 - 167 * 33 . 150 - 154 * 34 . 374 - 376 * 35 . مفتاح الكرامة 13 / 386 - 387 ؛ جواهر الكلام 38 / 373 - 377 ؛ منهاج الصالحين ( خويى ) 2 / 144 * 36 . إرشاد الأذهان 2 / 191 ؛ جواهر الكلام 41 / 473 * 37 . جواهر الكلام 43 / 256 * 38 . 233 - 235 .
زياده روى
- - - ) افراط
زيارت
زيارت حضور نزد كسى به قصد ديدار او از روى تكريم .
زيارت در لغت به معناى ميل و قصد ( آهنگ ) چيزى يا كسى را كردن است و در عرف ، زيارتِ كسى ، عبارت است از آمدن نزد او به قصد تكريم و تعظيم و انس گرفتن با وى . 1
زيارت اهل قبور ، اعم از معصومين عليهم السّلام و غير آنان با حضور در محل دفن آنان به قصد گراميداشت ايشان و سلام دادن بر آنان تحقق مىيابد . 2 علاوه بر آن به زيارت معصومان عليهم السّلام