تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — صفحة 329

مساهمون:

ص٣٢٩
در زيارت پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله در روضهء مطهّر ( - - - ) روضه ) ؛ دعا كردن پس از نماز زيارت و افضل دعاى مأثور است ؛ خواستن حاجت براى خود و برادران دينى ؛ زيارت كردن به نيابت از خويشان و دوستان ؛ تلاوت قرآن كنار قبر مطهّر و هديه كردن ثواب آن به امام عليه السّلام ؛ اجتناب از سخنان ناشايسته و بيهوده و لغو ؛ بلند نكردن صدا در محضر پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله و امام عليه السّلام ؛ شتاب كردن در خروج پس از اتمام زيارت و بيهوده ننشستن در حرم ؛ به عقب گام نهادن هنگام خروج از روضهء مقدس ؛ تصميم بر بازگشت براى زيارت ؛ وداع كردن با قبر مطهر با كلمات مأثور . 12 زيارت از راه دور : زيارت پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله و امامان عليهم السّلام و نيز حضرت زهرا سلام اللَّه عليها از راه دور نيز مستحب است ، چنان كه پس از زيارت امام حسين عليه السّلام ، زيارت جناب على اكبر و حضرت عباس عليهما السّلام و ديگر شهداى كربلا نيز از راه دور استحباب دارد . در زيارت از راه دور نيز غسل زيارت كردن و پوشيدن لباس پاك و پاكيزه و نيز زيارت كردن در زير آسمان ، مانند پشت بام يا بيابان ، به زيارت مأثور و خواندن نماز زيارت قبل از آن استحباب دارد ، هرچند خواندن نماز پس از زيارت نيز جايز است . 13 نذر زيارت : از موارد انعقاد نذر ، نذر زيارت معصومان عليهم السّلام و صالحان و بزرگان دين است . چنانچه نذر ، مطلق زيارت - بدون تقيد به دور و نزديك - باشد ، بنابر تصريح برخى منصرف به زيارت از نزديك خواهد بود ، و اگر اطلاق ، نسبت به زمان باشد وقت آن موسّع است و هر زمان بخواهد مىتواند زيارت كند و در صورت مقيّد بودن به زمانى خاص واجب است در همان زمان صورت گيرد و اخلال عمدى به آن موجب ثبوت كفّاره است ؛ ليكن در اينكه قضا نيز واجب است يا نه ، اختلاف مىباشد . در صورت اخلال غير عمدى تنها قضاى زيارت واجب است .