66 . العروة الوثقى 3 / 626 - 627 ؛ مستند العروة ( الصوم ) 2 / 50 - 53 * 67 . جواهر الكلام 17 / 151 - 154 ؛ مستند العروة ( الصوم ) 2 / 53 - 57 * 68 . مستند العروة ( الصوم ) 2 / 58 * 69 . العروة الوثقى 3 / 628 - 629 ؛ مستمسك العروة 8 / 452 - 463 * 70 . العروة الوثقى 3 / 629 - 632 ؛ مستمسك العروة 8 / 464 - 469 و 476 * 71 . جواهر الكلام 17 / 8 - 9 ؛ العروة الوثقى 3 / 635 - 636 ؛ مستند العروة ( الصوم ) 2 / 146 - 147 * 72 . جواهر الكلام 17 / 9 - 15 ؛ العروة الوثقى 3 / 636 - 637 ؛ مستند العروة ( الصوم ) 2 / 149 - 159 * 73 . جواهر الكلام 17 / 15 - 16 ؛ العروة الوثقى 3 / 638 * 74 . جواهر الكلام 17 / 15 * 75 . العروة الوثقى 3 / 640 * 76 . جواهر الكلام 17 / 24 - 35 ؛ العروة الوثقى 3 / 640 - 641 * 77 . العروة الوثقى 3 / 641 - 642 ؛ مستمسك العروة 8 / 500 - 501 * 78 . جواهر الكلام 17 / 35 - 37 ؛ العروة الوثقى 3 / 644 * 79 . جواهر الكلام 17 / 39 - 40 * 80 . العروة الوثقى 3 / 646 ؛ مستند العروة ( الصوم ) 2 / 216 * 81 . العروة الوثقى 3 / 647 ؛ مستند العروة ( الصوم ) 2 / 221 .
روزهء اباحه
روزهء اباحه از اقسام روزه .
در حديثى از امام سجاد عليه السّلام ، روزه به چهل قسم تقسيم شده كه يكى از آنها روزهء اباحه است . 1 مراد از روزهء اباحه روزهاى است كه روزه دار از روى سهو يا فراموشى چيزى بخورد يا بياشامد و يا قى كند . خداوند اين عمل را بر او مباح گردانيده است ؛ از اين رو ، روزهاش صحيح است و از روزهء واجب كفايت مىكند . 2
( - - - ) روزه )
1 . من لا يحضره الفقيه 2 / 77 * 2 . الحدائق الناضرة 13 / 6 .
روزهء اذن
روزهء اذن از اقسام روزه .
به روزهاى كه صحّت يا كمال آن منوط به اذن ديگرى باشد روزهء اذن اطلاق مىشود . از آن در باب صوم سخن گفتهاند .
مصاديق روزهء اذن عبارت است از : روزهء استحبابى زوجه ، برده و مهمان . بنابر قول گروهى ، صحّت روزهء افراد ياد شده به ترتيب متوقف بر اذن زوج ، مولا و ميزبان است و بدون اذن آنان صحيح نيست . 1 در مقابل ، گروهى اذن گرفتن در موارد ياد شده را مستحب دانستهاند . 2
برخى ، مصداق چهارمى به آن افزوده و صحّت روزهء مستحب فرزند را منوط به اذن پدر كردهاند . 3 ليكن برخى ، اذن گرفتن فرزند از پدر را مستحب دانستهاند . 4