دعوت
دعوت : فراخواندن كسى به چيزى يا انجام دادن كارى .
از آن در بابهاى جهاد ، نكاح ، اطعمه و اشربه و شهادات سخن گفتهاند .
دعوت كافران به اسلام ( - - ) اسلام ) قبل از شروع جنگ با آنان - درصورت نرسيدن دعوت به ايشان - از سوى امام يا منصوب از جانب ايشان ، واجب است . « 1 » وجوب دعوت در صورت آگاهى داشتن كفّار از آن ، ساقط مىشود ؛ ليكن براى تأكيد و اتمام حجت بر ايشان ، مستحب است . « 2 »
در ابلاغ دعوت - بنابر تصريح برخى - رسيدن آن به رهبر كفّار ، به طور مستقيم يا از طريق پيك و يا نامه كفايت مىكند ، هرچند به همهء كفّار نرسد . « 3 »
در دعوت ، كيفيت خاصى شرط نيست و با آنچه كه مفاد آن ترغيب به شهادتين و بيان محاسن و معارف اسلام باشد ، حاصل مىگردد ؛ هرچند بهتر آن است كه به كيفيّتى انجام گيرد كه وارد شده است . « 4 »
جهاد با باغى ( - - ) باغى ) در صورت دعوت امام عليه السّلام يا نايب ايشان واجب و سرپيچى از آن گناه كبيره ( - - ) گناه كبيره ) است . « 5 »
دعوت مؤمنان جهت حضور در وليمه ( - - ) وليمه ) مستحب است . در عقيقه ( - - ) عقيقه ) افضل آن است كه گوشت آن را بپزند و جهت خوردن و دعا كردن براى كودك ، ده نفر يا بيشتر از مؤمنان را دعوت كنند . « 6 »
خوردن غذايى كه خورنده به آن دعوت نشده و نيز بردن همراه ، مانند فرزند به مهمانىاى كه از او دعوت به عمل نيامده ، حرام است . « 7 » برخى ، آن را مكروه دانستهاند . « 8 »
بركسى كه به دعوت مشهودله ، تحمّل شهادت ( - - ) تحمّل شهادت ) كرده ، واجب است براى اداى شهادت ( - - ) اداى شهادت ) نيز حاضر شود . « 9 »
( - - ) اجابت )
هامش
( 1 ) شرائع الاسلام 1 / 235 ؛ كنز العرفان 1 / 392 .
( 2 ) جواهر الكلام 21 / 54 .
( 3 ) 53 ؛ مهذّب الاحكام 15 / 115 .
( 4 ) جواهر الكلام 21 / 53 ؛ مهذّب الاحكام 15 / 115 - 116 .
( 5 ) جواهر الكلام 21 / 324 .
( 6 ) 31 / 271 .
( 7 ) 36 / 469 .
( 8 ) كتاب السرائر 3 / 136 ؛ الدروس الشرعية 3 / 26 .
( 9 ) جواهر الكلام 41 / 182 .