تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — صفحة 484

مساهمون:

ص٤٨٤
( - - ) قتل شبه عمد ) بايد سى نفر آنها حِقّه ( - - ) حقّه ) ، سى نفر بنت لبون ( - - ) بنت لبون ) و چهل نفر ديگر خلفه با ميانگين سنّى بين پنج تا هشت سال باشد . « 2 »

خُلق

- - ) اخلاق

خلل در نماز

خَلَل در نماز : اخلال به اجزاء يا شرايط نماز . خلل در نماز عبارت است از اخلال به چيزى كه وجود يا عدم آن در نماز معتبر است . « 1 » برخى ، آن را اين گونه تعريف كرده‌اند : آنچه كه موجب خروج نماز از هيئت اصلىاش مىشود ؛ خواه منشأ خروج باطل شدن آن باشد يا قرار گرفتن در معرض جريان قواعد ثانوى كه شارع مقدس جهت سهولت و امتنان بر بندگان ، آن را وضع كرده است ، مانند قاعدهء تجاوز ( - - ) قاعدهء تجاوز ) ، قاعدهء فراغ ( - - ) قاعدهء فراغ ) و قاعدهء لاتعاد « 2 » ( - - ) قاعدهء لاتعاد ) . از اين عنوان به تفصيل در باب صلات سخن گفته‌اند . اقسام : منشأ خلل يا عمدى است يا جهل يا سهو و يا شك . از سوى ديگر ، خلل يا به ترك است و يا به اضافه كردن . خلل عمدى : اخلال به واجبات نماز از روى علم و عمد موجب بطلان نماز مىگردد ؛ خواه اخلال به شرط باشد ، مانند طهارت و پوشاندن عورت و يا به ترك كردن يا اضافه آوردن جزء واجب ، از قبيل قرائت ، ركوع و سجود ، يا به كيفيّت آن ، مانند بلند يا آهسته خواندن قرائت و يا به ارتكاب مانع ، همچون قهقهه و حرف زدن در حال نماز . « 3 » خلل از روى جهل : خلل ناشى از جهل يا به سبب جهل به حكم است يا جهل به موضوع . الف . جهل به حكم : اخلال ناشى از جهل به حكم در اركان ، موجب بطلان نماز است ؛ خواه در شرط ركنى ، مانند طهارت و وقت و يا جزء ركنى ، مانند ركوع و دو سجده . در غير اركان در اينكه مطلقا موجب بطلان مىگردد ؛ خواه جاهل قاصر باشد يا مقصّر يا اينكه اگر جاهل قاصر باشد نماز صحيح است و
هامش
( 2 ) تحرير الاحكام 5 / 563 ؛ مبانى تكملة المنهاج 2 / 194 - 195 . 1 العروة الوثقى 3 / 207 . 2 مهذّب الاحكام 8 / 178 . 3 جواهر الكلام 12 / 228 ؛ العروة الوثقى 3 / 207 .
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — صفحة 484 | موسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت ( ع ) / السيد محمود الهاشمي الشاهرودي