حج تَسَكُّع
- - ) تسكّع
حج تَطَوُّع
- - ) حج مستحب
حج تمتّع
حج تَمَتُّع : از اقسام حج .
حج بر سه قسم است : حج افراد ( - - ) حج افراد ) ، حج قِران ( - - ) حج قران ) و حج تمتّع . علّت نامگذارى اين قسم به حج تمتّع ، حلال شدن محرّمات احرام و انتفاع از آنها در فاصلهء زمانى بين عمرهء تمتّع و حج است و اين در حالى است كه عمرهء تمتّع مرتبط با حج تمتّع و جزء آن است ؛ به گونهاى كه آن دو از نظر شرع يك عمل محسوب مىشوند و در نتيجه ، انتفاع از محرّمات احرام در فاصلهء زمانى بين آن دو ، به منزلهء انتفاع از آنها در حج است . « 1 » از اين عنوان در باب حج سخن گفتهاند .
حكم : حج تمتّع وظيفهء آفاقى است ، يعنى كسى كه محلّ سكونت او تا مكّه بيش از دوازده يا 48 ميل - بنابر اختلاف اقوال در مسئله - فاصله دارد « 2 » ( - - ) آفاقى ) .
كيفيّت : حج تمتّع از دو بخش تشكيل شده است : عمرهء تمتّع و حج تمتّع .
عمرهء تمتّع داراى پنج عمل است : احرام بستن از ميقات ( - - ) ميقات ) در ماههاى حج ( شوّال ، ذيقعده و ذيحجّه ) ، هفت دور طواف كعبه ، دو ركعت نماز طواف پشت مقام ابراهيم عليه السّلام ، هفت بار سعى بين صفا و مروه ( - - ) سعى ) و تقصير ( - - ) تقصير ) . با تقصير ، محرم از احرام خارج و همهء محرّمات احرام بر او حلال مىگردد .
حج تمتع داراى سيزده عمل است :
1 . احرام بستن از مكّه در زمانى كه مىداند پس از آن ، وقوف به عرفات را درك خواهد كرد ؛ هرچند افضل احرام بستن در روز ترويه ( هشتم ذيحجّه ) است .
2 . وقوف به عرفات از زوال تا غروب آفتاب روز عرفه ( نهم ذيحجّه ) .
3 . بيتوته در مشعر الحرام در شب عيد قربان و وقوف به آن از طلوع فجر تا طلوع آفتاب .
4 . زدن هفت سنگ ريزه به جمرهء عقبه در روز عيد قربان .
5 . قربانى در منى در روز دهم و - بنابر قول برخى - خوردن از گوشت آن .
هامش
( 1 ) مستند الشيعة 11 / 206 - 207 ؛ جواهر الكلام 18 / 2 .
( 2 ) جواهر الكلام 18 / 5 - 10 .