بنابر قول مشهور ( كه تعليق آزادى برده بر مرگ غير مولا را در تدبير جايز و صحيح مىدانند ) اگر آن شخص در حيات مولا بميرد ، برده بدون لحاظ ثلث آزاد مىشود . « 8 »
تدثّر
تدثّر : پوشيدن دثار ( جامهء رويين ) / پيچيدن خود به پوششى يا انداختن آن بر روى خويش همچون لحاف .
در مفهوم و معناى تدثّر در لغت و عرف اختلاف شده است . اين اختلاف به فقه نيز سرايت كرده است . از آن به مناسبت در بابهايى نظير صلات ، حج و نكاح سخن رفته است .
پوشيدن حرير خالص و نيز لباس زرباف ، همچنين تدثّر به آن به معناى پوشيدن جامهء رويين بر مرد حرام است ؛ « 1 » ليكن در حرمت تدثّر به معناى پيچيدن خود به آن يا انداختن آن بر روى خود ، اختلاف است . « 2 » برخى گفتهاند : اگر پوشيدن بر آن صادق باشد حرام و گرنه جايز است .
در فرض شك در صدق پوشش نيز تدثّر جايز مىباشد . « 3 » در صحّت نماز با تدثّر به حرير و لباس زربافت - به معناى دوم - براى مرد اختلاف است . « 4 »
پوشيدن لباس دوخته بر مرد محرم حرام است ؛ ليكن تدثّر به آن در فرض عدم صدق پوشش بر آن ، جايز و در فرض صدق ، حرام است . « 5 »
تهيّهء پوشاك زمستانى جهت تدثّر به آن ( پوشيدن لباس گرم بر روى لباسها هنگام بيدارى و روانداز هنگام خواب ) از مصاديق نفقهء واجب زوجه بر زوج است « 6 » ( - - ) نفقه ) .
تدخين
- - ) دخانيات
هامش
( 8 ) . 229 - 231 .
( 1 ) . جامع الشتات 1 / 137
( 2 ) . الخلاف 1 / 648 ؛ جامع المقاصد 2 / 85 ؛ جواهر الكلام 8 / 127 و 41 / 54
( 3 ) . كتاب الشهادات ( گلپايگانى ) / 141 - 142
( 4 ) . مستند الشيعة 4 / 350 ؛ جواهر الكلام 8 / 128 ؛ جامع المسائل ( بهجت ) / 307 ؛ كتاب الشهادات ( گلپايگانى ) / 141
( 5 ) . الرسائل العشر / 204 ؛ جواهر الكلام 18 / 337 ؛ فقه الصادق 10 / 437
( 6 ) . جواهر الكلام 31 / 340 .