مرجع ، قرعه است . هركدام كه قرعه به نامش درآمد سوگند ياد مىكند و مال به او داده مىشود و چنانچه از قسم امتناع ورزد ، ديگرى قسم مىخورد و مال به او داده مىشود و با امتناع هر دو از سوگند ، مال به تساوى ميانشان تقسيم مىگردد . « 11 »
تداوم
- - ) مداومت
تدبّر
- - ) تفكّر
تدبيح
تدبيح : كمان كردن پشت و فرو افكندن سر در حال ركوع / پهن كردن پشت و پايين انداختن سر در ركوع .
تدبيح - كه در كلمات برخى فقها از آن به « تدبيخ » و « تصويب » نيز تعبير شده - در عبارات اندكى از فقها به كار رفته است . برخى هر سه واژه را به يك معنا دانستهاند ؛ ليكن برخى « تدبيح » را پهن كردن پشت و پايين انداختن سر و « تصويب » را مرادف آن و « تدبيخ » را به كمان كردن پشت و پايين انداختن سر تعريف كردهاند . اين عنوان در باب صلات آمده است .
در ركوع مستحب است سر و پشت نمازگزار موازى و برابر يكديگر باشند و تدبيح به هر دو معنا مكروه است . « 1 »
تدبيخ
- - ) تدبيح
تدبير
تدبير : مشروط كردن آزادى برده به وفات مولا .
تدبير ، از اسباب آزادى برده ( - - ) آزادى ) و عبارت است از اينكه مولا آزادى بردهء خود را به وفاتش مشروط كند ، مانند اينكه به بردهاش بگويد : تو آزادى پس از وفات من . « 1 » چنين بردهاى « مدبّر » ناميده مىشود .
هامش
( 11 ) . مستند الشيعة 17 / 404 - 411 ؛ جواهر الكلام 40 / 424 و 432 .
1 . الألفية و النفلية / 118 - 119 ؛ الإثنى عشرية / 68 - 69 ؛ التحفة السنية / 136 ؛ كشف الغطاء 3 / 199 .
1 . جواهر الكلام 34 / 194 - 195