دلالت مىكند يا بر تأخير آن يا بر هر دو به اشتراك لفظى و يا بر هيچ كدام ، اختلاف است . « 8 »
اقسام امر : امر به اعتبارهاى گوناگون به امر توصّلى ( - - ) توصّلى ) و تعبّدى ( - - ) تعبّدى ) ، امر ارشادى ( - - ) حكم ارشادى ) و مولوى ( - - ) حكم مولوى ) و جز آنها تقسيم مىشود . « 9 »
امرار
امرار : گذرانيدن ( كشيدن ) چيزى بر چيزى مانند كشيدن دست بر بدن .
امرار به اعتبار متعلّقش ، احكام گوناگونى دارد كه در بابهاى طهارت ، حج و نكاح آمده است .
امرار به دو گونه تقسيم مىشود :
1 . امرار واجب : در استنجاى با سنگ ( - - ) استجمار ) ، كشيدن هر سه سنگ بر تمام يا قسمتى از موضع نجاست ، واجب است . « 1 » براى مسح سر و پا در وضو ، كشيدن دست بر آنها واجب است « 2 » ( - - ) وضو ) .
همچنين در تيمّم ، كشيدن دو دست با هم بر صورت و كشيدن هر يك بر پشت ديگرى واجب است « 3 » ( - - ) تيمّم ) .
2 . امرار مستحب : كشيدن دست بر صورت و دست به هنگام شستن آنها در وضو و نيز بر بدن هنگام شستن آن در غسل ، مستحب است . « 4 » نيز به قول بيشتر فقيهان ، گذرانيدن تيغ بر سر بىمو به جاى تراشيدن آن براى حاجى « 5 » ، و بر ختنهگاه كودكى كه ختنه شده به دنيا آيد ، مستحب است . « 6 »
امر به معروف و نهى از منكر
امر به معروف و نهى از منكر : واداشتن به نيكى و بازداشتن از بدى .
مراد فقها از امر و نهى ، مطلق بر انگيختن كسى بر انجام يا ترك چيزى
هامش
( 8 ) 73 .
( 9 ) اصطلاحات الاصول / 74 - 76 .
1 جواهر الكلام 2 / 41 .
2 العروة الوثقى 1 / 213 .
3 498 .
4 جواهر الكلام 2 / 287 .
5 مستند الشيعة 12 / 377 - 379 و جواهر الكلام 19 / 244 - 245 .
6 وسائل الشيعة 21 / 438 .