گوش چپ و اذان در گوش راست نوزاد ، مستحب است . « 14 »
اقامهء حدود
اقامهء حدود : جارى كردن حدود الهى بر مجرم به وسيلهء حاكم شرع يا غير او .
از آن در باب حدود بحث شده و احكام آن افزون بر اين باب ، در باب جهاد نيز آمده است .
احكام اقامهء حدود بر سه دستهاند :
1 . اقامه كنندهء حدّ : جارى كردن حدود ، وظيفهء امام معصوم عليه السّلام و منصوب از جانب او و در عصر غيبت به رأى مشهور ، وظيفهء مجتهد جامع الشرايط است و نيز در صورت عدم حضور امام عليه السّلام يا حضور حضرتش ولى بدون سلطنت و حاكميّت ، مولا به قول مشهور مىتواند بر بندهء خويش حدّ جارى كند . « 1 » در جواز اقامهء حدّ توسط پدر بر فرزند و شوهر بر همسرش اختلاف است . « 2 » اگر حاكم حدّ قتل يا قطع عضو را جارى كرد ، سپس خطاى حكم او آشكار شد - مانند آن كه فسق شهود ( - - ) فسق ) معلوم گردد - ديهء آن از بيت المال داده مىشود و بر حاكم يا عاقلهء ( - - ) عاقله ) او چيزى نيست . « 3 »
2 . اقامهء حدّ : حاكم در اقامهء حدودى كه حق خداوند است مانند زنا مىتواند به علم خود عمل كند ، ليكن در حدودى كه حق مردم مىباشد مانند قذف ( - - ) قذف ) مطالبهء صاحب حق شرط است « 4 » ( - - ) حق ) .
حدّ با وجود شبهه - مانند جاهل بودن مجرم « 5 » يا فرار شهود « 6 » - ساقط مىگردد .
در اقامهء حدّ ، كفالت ( - - ) كفالت ) و شفاعت نيست و در صورت امكان و ايمن بودن از ضرر ، در اجراى آن تأخير نمىشود . « 7 » به قول مشهور ، كسى كه در اثر اقامهء حدّ بميرد ، ديه ( - - ) ديه ) ندارد . « 8 » اگر حدود مختلف جمع شود ، ابتدا حدّى جارى مىشود كه امكان اجراى حدّ ديگر را از بين نبرد مانند جمع شدن رجم و
هامش
( 14 ) 148 .
1 و 2 جواهر الكلام 21 / 386 - 399 .
3 41 / 472 .
4 316 .
5 264 .
6 364 .
7 394 - 395 .
8 470 .