بدين گونه است كه زن چيزى مانند كمربند به كمر خود مىبندد و با پارچهاى كه يك طرف آن از پيش و طرف ديگرش از پشت به آن بند بسته شده است مانع بيرون آمدن خون مىشود .
از اين موضوع در باب طهارت بحث شده است .
مستحاضه بعد از وضو و غسل براى نماز ، بايد از خروج خون جلوگيرى كند .
از راههاى جلوگيرى ، عمل استثفار است « 1 » ( - - ) استحاضه ) .
استثناء
استثناء : خارج كردن چيزى از حكم پيشين .
حقيقت استثنا خارج كردن چيزى است كه اگر اخراج نمىگرديد ، لفظ شامل آن نيز مىشد . به آنچه مورد استثنا واقع مىشود « مستثنا » و آنچه استثنا از آن صورت مىگيرد « مستثنامنه » گفته مىشود .
مستثنا و مستثنامنه همواره با يكديگر متناقضاند و چنانچه يكى مثبت باشد ديگرى منفى خواهد بود . « 1 » عنوان استثنا هم در فقه كاربرد دارد و هم در اصول .
الف - كاربرد فقهى : عمدهء مباحث مربوط به استثنا در باب اقرار آمده است ، هر چند در ديگر ابواب همچون تجارت ، اجاره ، طلاق و يمين نيز از آن سخن رفته است . چنان كه در برخى كتب قواعد فقهى مانند القواعد و الفوائد نيز مورد بحث قرار گرفته است .
كليّات : پيش از بيان احكام استثنا به قواعد عمومى آن كه پارهاى احكام بر آن مبتنى است اشاره مىكنيم . مهمترين اين قواعد عبارت است از :
1 . استثنا از اثبات ، نفى و استثنا از نفى ، اثبات است . « 2 »
2 . استثنا نبايد همهء مستثنامنه را در بر گيرد ؛ بلكه بايد مقدارى از آن بعد از استثنا باقى بماند و گرنه استثنا باطل است . بنابراين ، استثناى هفتاد تومان از يكصد تومان صحيح و استثناى يكصد تومان از يكصد تومان باطل است . « 3 »
3 . در معاملات بايد مستثنا و مستثنامنه معلوم باشد و استثناى مجهول باطل است
هامش
( 1 ) جواهر الكلام 3 / 348 .
1 الروضة البهية 6 / 409 - 410 .
2 جواهر الكلام 35 / 86 .
3 القواعد و الفوائد 1 / 235 و الروضة البهية 6 / 417 .