ماهى است ، برخى نيز تنها يك روز را بدون شب آن كافى دانستهاند . « 25 »
استبصار
استبصار : هدايت يافتن مسلمان غير شيعه به مذهب شيعهء اماميّه .
به فرد هدايت يافته « مستبصر » گفته مىشود . از آن در بابهاى طهارت ، صلات ، زكات ، حج و طلاق سخن رفته است .
بر استبصار ، آثارى در عبادات و غير عبادات مترتّب است كه به آنها اشاره مىكنيم .
1 . عبادات : قضاى عبادات فوت شده از مستبصر در ايّام گمراهى ، واجب است - هر چند برخى عدم وجوب آن را ترجيح دادهاند « 1 » - امّا اعادهء عبادات انجام گرفته - حتى به قول مشهور حج - در دوران ضلالت كه طبق مذهب خودش صحيح انجام گرفته ، واجب نيست ، مگر زكات كه بايد اعاده شود .
البته در عبادتى مانند نماز ، چنانچه استبصار پيش از خروج وقت محقّق شود ، در اين كه اعادهء نماز در وقت واجب است يا نه ، اختلاف است . « 2 »
در خصوص حج - بنا بر قول به واجب نبودن اعاده - در اين كه علاوه بر شرط ياد شده ، عدم اخلال به ركن نيز شرط است يا نه ، و نيز در اين كه مراد از ركن ، ركن نزد مخالف است يا ركن نزد شيعه ، اختلاف است . « 3 »
هامش
( 25 ) 260 .
1 جواهر الكلام 13 / 6 - 8 ؛ مهذّب الاحكام 7 / 296 و العروة الوثقى 1 / 733 .
2 العروة الوثقى 1 / 733 - 734 .
3 جواهر الكلام 17 / 304 .