الحلق
مختلف الشيعة ( مجلد 1 صفحة 307 )
" قال ابن أبي عقيل : ومن حلق رأسه قبل أن ينحر ، أو يذبح أجزأه ، ولم يكن عليه
شئ .
" وقال ابن أبي عقيل : ويحلق رأسه بعد الذبح ، وإن قصر أجزأه ومن لبد رأسه
وأعقصه فعليه الحلق واجب ، ولم يذكر حكم الضرورة بالنصوصية " .
الدروس ( صفحة 109 )
" درس : الخامس عشر إزالة الشعر عن رأسه وبدنه ، ويجوز حلق الرأس
للأذى ، وعليه شاة ، أو إطعام عشرة كل واحدة مد ، أو صيام ثلاثة أيام . وقال
المفيد : يطعم ستة ستة أمداد ، وقال الحسن وابن الجنيد : يطعم ستة ، اثني عشر
مدا .
( وصفحة 132 )
" درس : يجب الحلق بعد الذبح ، واكتفى في المبسوط والنهاية وابن إدريس بحصول
الهدي في رحله ، وهو مروي ، وفي الخلاف ترتيب مناسك منى مستحب ، وهو
مشهور ، وفي التبيان الحلق أو التقصير مستحب ، وهو نادر ، والترتيب ليس بشرط
في الصحة ، وإن قلنا بوجوبه ، نعم يستحب لمن حلق قبل الذبح أن يعيد الموسى
على رأسه بعد الذبح ، لرواية عمار ، وقال ابن الجنيد كل سايق هديا واجبا أو غيره
يحرم عليه الحلق قبل ذبحه ، فلو حق وجب دم آخر ولا يتعين الحلق على
الضرورة ، والملبد عند الأكثر بل يجزي التقصير ، وللشيخ قول بتعيينه عليهما ، وهو
قول ابن الجنيد وزاد المعقوص شعره ، والمظفورة ووافق الحسن على الأخيرين ، ولم
يذكر الضرورة " .