بن عبيدة بن حميد الحذاء التميمي ، مؤدب هارون الرشيد : أنه كان يجلس إلى
الحذائين ، فاشتهر بالحذاء " .
هوامش رجال بحر العلوم
" الحسن بن علي بن أبي عقيل العماني الحذاء من قدماء الأصحاب ، ويعبر فقهاء
الإمامية عنه وعن ابن الجنيد محمد بن أحمد بالقديمين ، وهما من أهل المائة
الرابعة .
وقد اختلف أرباب المعاجم الرجالية في كنيته : فالنجاشي في رجاله كناه أبا محمد
، وكذلك ابن داود في رجاله ، والشيخ الطوسي في فهرسته ، في باب الأسماء كناه أبا
علي ، وكذا في رجاله في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام ، وهما من معاصريه
وكذا ابن شهرآشوب في معالم العلماء ، والشهيد الأول في غاية المراد ، شرح
الارشاد ، في بحث ماء البئر كناه : أبا علي . وفي رياض العلماء أن اختلاف الكنية
في كلامي الشيخ والنجاشي أمره سهل لاحتمال تعددها ، واحتمل سيدنا المحسن
الأمين رحمه الله في أعيان الشيعة أن يكون هو الحسن بن علي أو الحسن بن عيسى بن
علي ، وحصل في عبارة الشيخ سبق قلم منه أو خطأ من النساخ فأبدل ابن علي بأبي
علي ، كما يقع كثيرا .
كما اختلف في اسم أبيه : فجعل النجاشي في رجاله أباه عليا ، وجعل الشيخ في
رجاله وفي فهرسته أباه عيسى ، وهما من معاصريه ، ويمكن أن يكون هو الحسن بن
عيسى بن علي أو الحسن بن علي بن عيسى ، فنسبه أحدهما إلى الأب والآخر إلى
الجد ، وبذلك يرتفع التنافي بين جعله ابن علي ، وابن عيسى .
وفي رياض العلماء : ألحق في نسبه ما قاله النجاشي من أن اسم أبيه علي لأن النجاشي
أبصر في علم الرجال حتى من الشيخ الطوسي ، مع أن ابن شهرآشوب مع عظم
شأنه قد وافق النجاشي فيه ، والظاهر أن عيسى كان جده ، وكانت النسبة إليه من
باب النسبة إلى الجد ، ويحتمل على بعد أن يكون عيسى في كلام الشيخ تصحيف
علي . ويظهر من رياض العلماء في موضع آخر احتمال أن يكون جده أبو عقيل اسمه
حياة ابن أبي عقيل العماني — صفحة 26
مساهمون: مركز المعجم الفقهي
ص٢٦