تمهيد :
في آيتي هذا الدّرس بيان موجز جدّا عن ثلاثة رسل تجمعهم صفة الصّبر ، وهم : « إسماعيل » و « إدريس » و « ذو الكفل » عليه السّلام .
وأبان اللّه أنّه أدخلهم في رحمته ، وأثنى عليهم بأنّهم من الصّالحين .
التدبّر التحليلي :
إسماعيل عليه السّلام : هو الابن البكر لإبراهيم عليه السّلام ، من هاجر المصريّة ، الّتي وهبها فرعون مصر لسارة زوجة إبراهيم عليه السّلام ، فوهبتها سارة لزوجها إبراهيم ، فولدت له إسماعيل عليهما السّلام ، وسافر بهما فأسكنهما بمكّة بأمر اللّه ، ولمّا كبر وبلاغ أشدّه ، اصطفاه اللّه فجعله نبيّا ورسولا .
إدريس عليه السّلام : ذكر المؤرخون عن الإسرائيليّين : أنّ « إدريس عليه السّلام » هو : أخنوخ بن يارد بن مهللئين بن قينان بن أنوش بن « شيث » عليه السّلام بن آدم عليه السّلام ، وذكروا أنّ شيئا كان نبيّا رسولا ، وأنّ اللّه قد أنزل عليه كتابا يسمّى « صحف شيث » واللّه أعلم .
وذكر المؤرخون أنّ أمّة السّريان أقدم الأمّم ، وأنّ ملّتهم هي : ملّة الصّابئين ، نسبة إلى « صابئ » ، أحد أولاد « شيث » عليه السّلام .
وذكر الصّابئون أنّهم أخذوا دينهم عن « شيث » و « إدريس » عليهما السّلام ، وأنّ لهم كتابا يعزونه إلى « شيث » ، ويسمّونه « صحف شيث » .
قال المؤرخون : « إدريس » عليه السّلام أوّل من خطّ بالقلم ، وأوّل من نظر في النجوم والحساب ، وأوّل من خاط الثياب « 1 » .
ذو الكفل عليه السّلام : قال أهل التاريخ : هو ابن أيّوب عليه
هامش
( 1 ) انظر بقيّة البيان عن إدريس عليه السّلام في الصفحات من ( 542 - 548 ) من المجلّد السّابع ، عند تدبر الآيتين ( 56 و 57 ) من سورة ( مريم / 44 نزول ) .