القراءات :
( 22 ) قرأ قالون ، وأبو عمرو ، والكسائي ، وأبو جعفر : [ وهو ] بإسكان الهاء .
وقرأها باقي القرّاء العشرة :
وَهُوَ
بضمّ الهاء ، ووقف يعقوب بهاء السّكت .
( 23 ) قرأ ابن كثير ، وأبو عمرو ، وحمزة ، والكسائي : [ يبشر ] من فعل « بشره بالأمر يبشره » أي : أخبره بما يسرّه .
وقرأها باقي القرّاء العشرة :
يُبَشِّرُ
من فعل « بشّره يبشّره » المضعّف ، وفي المضعّف معنى التوكيد ، وهو يناسب قسما من المؤمنين .
( 25 ) قرأ حفص ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف : [ تفعلون ] بتاء المخاطبين .
وقرأها باقي القرّاء العشرة : يفعلون بياء الغائبين . وبين القراءتين تكامل في الأداء البياني .
تمهيد :
في آيات هذا الدّرس ترهيب للمشركين الّذين لهم أحكام جاهليّة لم