وتعجّب الرّسول صلّى اللّه عليه وسلّم من أمرهم ، فيه معنى استنكار موقفهم الّذي يستغرب حصوله من أهل فطنة وذكاء ، يرون أنفسهم أهل عقل ورشد ، وقادة لجماهير كثيرة من قومهم .
هذه الآية تكشف موقفين متقابلين بين اللّه والرّسول من جهة وبين أئمّة الشّرك والكفر في مكّة من جهة أخرى ، إبّان تنزيل سورة ( الصّافات ) .
* قول اللّه تعالى بشأن المعالجين أنفسهم أيضا .
*
وَإِذا ذُكِّرُوا لا يَذْكُرُونَ
( 13 ) :
أي : وإذا ذكّروا بما سبق أن أبلغوه وبيّن وشرح لهم من حقائق دين اللّه لهم ، وأحكام شريعته الحكيمة الرّشيدة ، مقترنا كلّ ذلك بالبراهين القاطعة والحجج السّاطعة ، لا يذكرون ذكرا ذا أثر يغيّرون به ما هم فيه من تمسّك بالباطل عقيدة وإيمانا ، فيؤمنون بأركان العقيدة الإيمانيّة الحقّ ، ويغيّرون به ما هم فيه من سلوك آثم ظالم ، ومعاداة للحقّ والخير والفضائل ، ولأهلها حملة رسالة الدّعوة إليها ، فيتّبعون صراط اللّه المستقيم ، الّذي أبانته آيات كتاب اللّه الحكيم .
* قول اللّه تعالى بشأن المعالجين أنفسهم أيضا :
*
وَإِذا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ ( 14 ) وَقالُوا إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ
( 15 ) :
يَسْتَسْخِرُونَ :
أي : يسخرون بشدّة ، مظهرين سخريتهم العنيفة أمام جماهيرهم ، لصدّهم عن التّأثّر بسلطان الآية الخارقة الدّالّة على أنّ محمّدا رسول اللّه حقّا وصدقا وفي هذه الصيغة معنى استدعاء جماهيرهم أن يسخروا تقليدا لهم .
أي : وإذا رأوا آية من الآيات الخارقات الدّالّات على أنّ محمّدا رسول اللّه حقّا وصدقا ، اشتدّوا في إظهار سخريتهم منها ، لصدّ جماهيرهم عن التّأثّر بسلطانها ، ووضع غشاوة من السّخرية الشّديدة على عقولهم ،